و توجد نسخ كثيرة كتبت في عصر مؤلّفها، و أقدمها تمّ الفراغ من كتابتها سنة ١٠٦٣ ه‌. و يستنتج منها أنّ تأليف الرسالة كان أقدم من تأليف بحار الأنوار بما يزيد على عشرة أعوام.

إليك نماذج مهمّة من نسخ الرسالة كتبت في عصر المؤلّف:

١- نسخة مكتبة آية اللّه العظمى المرعشي برقم (٨٩٥٢) كتبت في عصر المؤلّف و تقع في تسعة و ثمانين ورقة.

٢- نسخة أخرى فيها برقم (٦٧٧) كتبت في عصر المؤلّف و تقع في مائة ورقة.

٣- نسخة أخرى برقم (٩٤٤٩) كتبت في عصر المؤلّف و تقع في إحدى و ستّين ورقة.

٤- نسخة أخرى برقم (٤٢٩) كتبها محمد رضى في سلخ جمادي الأولى ١١٠٤ ه‌ و تقع في ستة عشر ورقة.

٥- نسخة أخرى فيها برقم (٦١٠٧) كتبها محمد علي بن شاهمراد في شعبان ١١١١ ه‌ و تقع في ثلاث و عشرين ورقة.

٦- نسخة أخرى فيها برقم (٩٤٧٣) كتبها محمد علي بن حسنعلي النيريزي في ١١١٢ ه‌ و تقع في ثمانية و ثلاثين ورقة.

٧- نسخة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي برقم (١/ ٥٧٦٢) كتبها إبراهيم بن هاشم حسيني عميدي في ١٠٧٩ ه‌ و تقع في سبعة و ثلاثين ورقة.

٨- نسخة أخرى فيها برقم (١٩/ ٦٣٢٤) كتبت في ١٠٩٨ ه‌ و تقع في ثمانية ورق.

٩- نسخة مكتبة الوطني في تبريز برقم (٢/ ٣١٣٥) كتبت في ١٠٨٠ ه‌ و تقع في إحدى و ثلاثين ورقة.