٧٧ ـ قب : ومما جاء في صدقته ٧ ما روي في الحلية [١] وشرف النبي والاغاني [٢] وعن محمد بن إسحاق بالاسناد عن الثمالي ، وعن الباقر ٧ إنه كان علي بن الحسين ٧ يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ، قال أبو حمزة الثمالي وسيفان الثوري كان ٧ يقول : إن صدقة السر تطفئ غضب الرب.

الحلية [٣] والاغاني [٤] عن محمد بن إسحاق إنه كان ناس من أهل المدينة يعيشون لايدرون من أين معاشهم ، فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون به بالليل.

وفي رواية أحمد به حنبل عن معمر ، عن شيبة بن نعامة : أنه كان يقوت مائة أهل بيت بالمدينة ، وقيل : كان في كل بيت جماعة من الناس.

الحلية [٥] قال : إن عائشة سمعت أهل المدينة يقولون : ما فقدنا صدقة السر حتى مات علي بن الحسين ٨.

وفي رواية محمد بن إسحاق إنه كان في المدينة كذا وكذا بيتا يأتيهم رزقهم وما يحتاجون إليه لايدرون من أين يأتيهم ، فلما مات زين العابدين ٧ فقدوا ذلك فصرخوا صرخة واحدة.

[١]حلية الاولياء ج ٣ ص ١٣٥.
[٢]الاغانى ج ١٤ ص ٧٥.
[٣]حلية الاولياء ج ٣ ص ١٣٦.
[٤]الاغانى ج ١٤ ص ٧٥.
[٥]حلية الاولياء ج ٤ ص ١٣٦ وفيه سند الحديث ينتهى إلى محمد بن زكريا قال سمعت ابن عائشة يقول قال ابى : سمعت أهل المدينة الخ. وهو الصواب ومن المعلوم سقوط لفظ « ابن » قبل عائشة وتصرف الناسخ باسقاط « قال أبى » من الحديث فجعل القائل عائشة بينما يصرح التاريخ بوفاتها في سنة ٥٧ من الهجرة أيام معوية وظاهر الحديث أن زمان القول كان بعد وفاة على بن الحسين فكيف يتفق ذلك ، وفى تاريخ ابن كثير الشامى ج ٩ ص ١١٤ ذكر الحديث وفيه ان القائل هو ابن عائشة.