٣٦ ـ ير : محمّد بن الحسين ، عن عمرو بن عثمان ، وابن فضال معا عن جميل ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ٧ قال : إنّ الّذي تعلّم العلم منكم له مثل أجر الّذي يعلمه ، وله الفضل عليه ، تعلّموا العلم من حملة العلم ، وعلّموه إخوانكم كما علّمكم العلماء.

بيان : ضمير له راجع إلى المعلّم. وقوله : كما علّمكم أي من غير تحريف ، ويحتمل أن يكون الكاف تعليليّةً.

٣٧ ـ ير : أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عليّ ، عن الحسين بن عليّ بن يوسف ، عن مقاتل ، عن الربيع بن محمّد ، عن جابر ، عن أبي جعفر ٧ قال : ما من عبد يغدو في طلب العلم ويروح إلّا خاض الرحمة خوضاً.

بيان : خاض الرحمة أي دخل فيها بحيث أحاطت به.

٣٨ ـ ير : ابن عيسى ، عن محمّد البرقيّ ، عن سليمان الجعفريّ ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ٧ قال : العالم والمتعلّم في الأجر سواء.

بيان : أي في أصل الأجر لا في قدره ، لئلّا ينافي الأخبار الاُخرى.

٣٩ ـ ثو : ما جيلويه ، عن عمّه ، عن الكوفي ، عن الحسن بن عليّ بن يوسف ، عن مقاتل بن مقاتل ، عن الربيع بن محمّد ، عن جابر الجعفيّ ، عن أبي جعفر ٧ قال : ما من عبد يغدو في طلب العلم ، أو يروح إلّا خاض الرحمة ، وهتفت به الملائكة : مرحباً بزائر الله ، وسلك من الجنّة مثل ذلك المسلك.

بيان : من زار العالم لله ولطلب العلم لوجه الله فكأنه زار الله.

٤٠ ـ سن : أبي عن ابن سنان ، عن أبي الجارود ، عن أبي عبيدة ، عن أبي ـ سخيلة [١] ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال : أيّها الناس لا خير في دين لا تفقّه فيه ، ولا خير في دنياً لا تدبر فيها ، ولا خير في نسك لاورع فيه.

بيان : لعل المراد بالتّدبر في الدنيا التدبير فيها وترك الإسراف والتقتير ،

[١]بضم السين المهملة وفتح الخاء المعجمة ، عده الشيخ من أصحاب أمير المؤمنين ٧. واسمه عاصم بن طريف ، وفي ص ١٧ من الكشي رواية تدل على حسن حال