ذي الفقار [١] بن معبد الحسنيّ المروزيّ ، عن أبي عبدالله محمّد بن عليّ الحلوانيّ [٢] ، عنهما ، وبحقّ روايتي عن السيّد المنتهى ، عن أبيه أبي زيد وعن محمّد بن عليّ الفتال الفارسيّ ، عن أبيه الحسن ، كليهما عن المرتضى. وقد سمع المنتهى والفتّال بقراءة أبويهما عليه أيضاً ، وما سمعنا من القاضي الحسن الأستراباديّ ، عن ابن المعافي بن قدامة ، عنه أيضاً وما صحّ لنا من طريق الشيخ أبي جعفر ، عنه. وروى السيّد المنتهى ، عن أبيه ، عن الشريف الرضيّ.

وأما أسانيد كتب الشيخ المفيد فعن أبي جعفر وأبي القاسم ابني كميح ، عن أبيهما عن ابن البراج ، عن الشيخ. ومن طرق أبي جعفر الطوسيّ أيضاً عنه.

وأمّا أسانيد كتب أبي جعفر بن بابويه : عن محمّد وعليّ ابني عليّ بن عبدالصمد ، عن أبيهما ، عن أبي البركات عليّ بن الحسين الحسينيّ الخوزيّ ، عنه. وكذلك من روايات أبي جعفر الطوسي.

وأمّا أسانيد كتب ابن شاذان ، وابن فضّال ، وابن الوليد ، وابن الحاسر ، وعليّ بن إبراهيم ، والحسن بن حمزة ، والكلينيّ ، والصفوانيّ ، والعبدكيّ ، والفلكيّ ، وغيرهم فهو على ما نصّ عليها أبوجعفر الطوسيّ في الفهرست.

وحدّثني الفتّال بالتنوير في معاني التفسير ، وبكتاب روضة الواعظين ، وبصيرة المتّعظين. وأنبأني الطبرسيّ بمجمع البيان لعلوم القرآن ، وبكتاب إعلام الورى بأعلام الهدى. وأجاز لي أبوالفتوح رواية روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن. وناولني أبوالحسن البيهقيّ حلية الأشراف ، وقد أذن لي الآمديّ في رواية غرر الحكم. ووجدت بخطّ أبي طالب الطبرسيّ كتابه الاحتجاج. وذلك ممّا يكثر تعداده ، ولا يحتاج إلى

[١]قال الشيخ منتجب الدين : السيّد عماد الدين أبوالصمصام ذو الفقار بن محمّد بن معبد الحسني المروزي عالم ، دين ، يروي عن السيّد الاجل المرتضى علم الهدى أبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي والشيخ الموفق أبي جعفر محمّد بن الحسن قدس الله روحهما ، وقد صادفته وكان ابن مائة وخمسة عشر سنة.
[٢]في أمل الآمل : كان عالما ، عابداً من تلامذة السيّد المرتضى والسيد الرضي.