١١ ـ نهج : قال أمير المؤمنين ٧ : فليصدق رائد أهله ، وليحضر عقله ، وليكن من أبناء الآخرة ، فإنه منها قدم وإليها ينقلب ، فالناظر بالقلب العامل بالبصر يكون مبتدأُ عمله أن يعلم أعمله عليه أم له؟ فإن كان له مضى فيه ، وإن كان عليه وقف عنه فإنّ العامل بغير علم كالسائر على غير طريق ، فلا يزيده بعده عن الطريق إلّا بعداً من حاجت والعامل بالعلم كالسائر على الطريق الواضح فلينظر ناظر أسائر هو أم راجع؟. إلى آخر ما سيأتي مشروحاً في كتاب الفتن.

١٢ ـ كنز الكراجكيّ : قال الصادق ٧ : أحسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله ، وأنصحوا لانفسكم ، وجاهدوها [١] في طلب معرفة مالا عذر لكم في جهله ، فإنّ لدين الله أركانا لاينفع من جهلها شدّة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ، ولا يضرّ من عرفها ، فدان بها حسن اقتصاده ، ولاسبيل لأحد إلى ذلك إلّا بعون من الله عزّوجلّ.

باب ٦

*(العلوم الّتي امر الناس بتحصيلها وينفعهم ، وفيه تفسير الحكمة)*

الايات ، البقرة : يؤتي الحكمة من يشاءُ ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ٢٦٩

الاسرى : ذلك ممّا أوحى إليك ربّك من الحكمة ٣٩

لقمان : ولقد آتينا لقمان الحكمة ١٢

الزخرف : قال قد جئتكم بالحكمة ٦٣

الجمعة : ويعلمهم الكتاب والحكمة ٢

١ ـ ل : ماجيلويه ، عن محمّد العطار ، عن الأشعريّ ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن معروف ، عن ابن مهزيار ، عن حكم بن بهلول ، عن ابن همام ، عن ابن أُذينة ، عن أبان ابن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلاليّ قال : سمعت عليّاً ٧ يقول لأبي الطفيل

[١]وفي الكنز المطبوع : وجاهدوا في طلب.