( ١٢٣٩ : تفسير البيهقي ) للإمام الشهير بفريد خراسان أبي الحسن علي بن أبي القاسم زيد البيهقي ( المولود في ٤٩٥ والمتوفى ٥٦٥ ) نقل في معجم الأدباء ( ج ١٣ ـ ص ٢١٩ ) عن كتابه مشارب التجارب ترجمه أحواله ، وعد تفسيره في أول تصانيفه معبرا عنه بكتاب أسئلة القرآن مع الأجوبة مجلده ، كتاب إعجاز القرآن مجلد ، كتاب قرائن آيات القرآن مجلد ، وقد أشرنا إلى أنه من المكثرين في التأليف في القرآن الشريف.

( تفسير تاج الدين حسن ) مر باسمه البحر المواج في ( ج ٣ ص ٤٩ ).

( تفسير تأويل الآيات ) مر متعددا كما مر أيضا تأويل الآيات الباهرة ، وتأويل الآيات الظاهرة ، وتأويل الآيات النازلة ، وتأويل ما نزل. متعددا. وتأويل متشابهات القرآن ، وتأويل القطعات في أوائل سور القرآن ، فإنها كلها من كتب التفاسير ، ومر ذكر الجميع في ( ج ٣ ـ ص ـ ٣٠٢ ـ ٣٠٧ ).

( تفسير التبيان ) للشيخ الطوسي ، مر في ( ج ٣ ص ٣٢٨ ) [١] وله أيضا المسائل الرجبية

[١] قد ذكرنا هناك أنا لم نظفر بجميع أجزائه لا مرتبة ولا متفرقة فلنذكر الآن جميع ما ظفرنا به : فمن أول الكتاب إلى تفسير آية (١٣٧) من سورة الأنعام الذي هو سبعة أجزاء وربع جزء من الأجزاء الثلاثين للقرآن ، يوجد في النجف الأشرف مرتبا في عدة مجلدات في مكتبة الشيخ محمد السماوي بخطه ومتفرقا في مكتبات أخر لكن فيما بينها نقص مائة وخمس وخمسين آية منها أربع عشر آية في سورة آل عمران ( من ١١٧ ـ ١٣٠ ) واثنتان وثمانون آية من آخر سورة النساء وتسع وخمسون آية من أول المائدة ، وأما بقية سورة الأنعام وهي ثمان وعشرون آية ثم الأعراف والأنفال والتوبة ، ويونس ، وخمس وأربعون آية من هود ، ومجموعها ثلاثة أجزاء من الثلاثين جزء فلم نظفر بها حتى اليوم ، ومن آية خمس وأربعين آية من هود ، ومجموعها ثلاثة أجزاء من الثلاثين جزء فلم نظفر بها حتى اليوم ، ومن آية خمس وأربعين من سورة هود ثم يوسف والرعد ، وإبراهيم ، والحجر ، والنحل ، وقليل مما بعده موجود في مجلد ضخم رأيته عند مجد الدين النصيري كما مر ، ومن آية خمس وخمسين من النحل ثم بني إسرائيل ، والكهف ومريم ، وطه ، والأنبياء ، والحج ، والمؤمنون ، والنور ، والفرقان ، والشعراء ، والنمل ، والقصص ، والعنكبوت ، والروم ، ولقمان ، والم السجدة ، والأحزاب ، وسبأ والملائكة ، ويس ، يقرب الجميع من تسعة أجزاء القرآن وهو في مجلد كبير في مكتبة السيد