ما نصه: وقد كثرت بخروج المهدي الروايات حتى بلغت حد التواتر، وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عد من معتقداتهم، وقد رويت أحاديث المهدي عن الصحابة بروايات متعددة، وعن التابعين من بعدهم، مما يفيد مجموعه العلم القطعي، فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند أهل العلم ومدون في عقائد أهل السنة والجماعة [١].

٢ - (فجر الضمير)

قال النبي (ص) بعد أن أقام الحجة على المسيرة " وأيم الله. لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها " [٢] وزاد في رواية: لا يزيغ عنها إلا هالك " [٣] فالطريق واضح وضوح النهار، والله تعالى ينظر إلى عباده كيف يعملون، وأخبر النبي (ص) بأن المسيرة ستشهد أنماطا بشرية يترتب على حركتها غربة الدين، وهذه النتيجة ترى في قوله (ص) " إن الإسلام بدأ غريبا. وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء " [٤] قال النووي: ظاهر الحديث، أن الإسلام بدأ في أحاد من الناس وقلة. ثم انتشر وظهر. ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ " [٥]. وغربة الدين ترى في قول النبي (ص) " الإسلام والسلطان أخوان توأمان. لا يصلح واحد منهما إلا بصاحبه. فالإسلام أسس (أي: أصل البناء) والسلطان حارث، وما لا حارث له يهدم. وما لا حارث له ضائع " [٦]، ولذلك كان النبي (ص) يقول " إن رحى الإسلام دائرة. وإن

[١]نظم المتناثر ص ٢٢٦.

[٢]رواه ابن ماجة (كنز العمال ٣٧٠ / ١١).

[٣]رواه ابن أبي عاصم (كتاب السنة ٢٧ / ١).

[٤]رواه مسلم (الصحيح ١٧٧ / ٢).

[٥]مسلم شرح النووي ١٧٧ / ٢).

[٦]رواه الديلمي (كنز العمال ١٠ / ٦).