تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦٧ - تفسير رو سفيدان و رو سياهان

تفسير: رو سفيدان و رو سياهان‌

در آيات گذشته اشاره به سراى آخرت و روز رستاخيز شده بود، به همين مناسبت، آيات مورد بحث سرنوشت نيكوكاران و آلودگان به گناه را در آنجا تشريح مى‌كند.

نخست مى‌گويد:" كسانى كه كار نيك انجام دهند پاداش نيك و زياده بر آن دارند" (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى‌ وَ زِيادَةٌ) [١] در اينكه منظور از" زيادة" در اين جمله چيست ميان مفسران گفتگو است ولى با توجه به اينكه آيات قرآن يكديگر را تفسير مى‌كنند، اشاره به پاداشهاى مضاعف و فراوانى است كه گاهى ده برابر و گاهى هزاران برابر (به نسبت اخلاص و پاكى و تقوا و ارزش عمل) بر آن افزوده مى‌شود، در آيه ١٦٠ سوره انعام مى‌خوانيم‌ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها:" كسى كه كار نيكى انجام دهد ده برابر به او پاداش داده خواهد شد.

و در جاى ديگر مى‌خوانيم: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ‌:" اما كسانى كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند خداوند پاداش آنها را بطور كامل مى‌دهد و از فضل و كرم خود نيز بر آن مى‌افزايد" (سوره نساء آيه ١٢٧).

در آيات مربوط به انفاق در سوره بقره (آيه ٢٦١) نيز سخن از پاداش‌

[١] بايد توجه داشت كه" حسنى" در اين جمله مبتداى مؤخر است و معنى آيه چنين است:" الحسنى للذين احسنوا" و لذا زياده كه بر آن عطف شده مرفوع است و" الحسنى" صفت براى" المثوبة" است كه در تقدير مى‌باشد و بجاى موصوف نشسته است.