فمن الواضح أن اللازم أن يكون مقول قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو قوله: " تقتل عمارا الفئة الباغية " المذكور في ص ١٠٠ س ١٢، و ص ١٠٢ تبدأ بذكر سن عمار يوم قتل، وفي ص ١٠٢ س ٥ يذكر صفين ورفع المصاحف، ثم في س ٨ يذكر فضائل عمار إلى ص ١٠٣ س ٨.
الملاحظة:
من الواضح أن فضائل عمار لا بد أن تذكر متوالية قبل التعرض لموضوع قتله وشهادته، وما يرتبط بذلك من أحاديث وآثار، كما هو المتداول في كتب التراجم.
فهذا الكلام الوارد من بداية ص ١٠٢ إلى نهاية السطر ٧ من نفس الصفحة، مقحم بين روايات فضائل عمار.
ولو كان السطر ٨ من ص ١٠٢ متصلا بنهاية ص ١٠١ لكانت الفضائل متوالية.
٣ - قوله في ص ١٠٣ س ٨: أمرهم بذلك عمرو بن العاص.
فظاهر انقطاعه عما قبله كما ذكرنا، بل هو - كما يدل عليه سياق الكلام - مرتبط بقضية رفع المصاحف في صفين الذي ذكر في ص ١٠٢ س ٧.
ملاحظة عامة:
هذا التشويش الغريب في المطالب في عدة صفحات وسطور، لماذا وقع؟!
إن كان في النسخة الأصلية، كان على المحقق أن يشير إلى ذلك وأن يحاول وصل الكلام حتى لا يبقى مبتورا في مواضع متعددة، كما ذكرنا.
وإن وقع حين الطبع، فكان على المحقق الاعتذار عنه، وتصويبه في نهاية الكتاب.
وأقول: الظاهر أن الترتيب الصحيح للمتن هو هكذا: ص ١٠٠ س ١٢، ثم بعده ص ١٠٢ س ٨، ثم ص ١٠٣ س ٨، ثم ص ١٠٠ س ١٢ قوله: " تقتل عمارا الفئة الباغية ".

(١٩٢)