شخصها وعند ذلك سيحبط المسعى الحثيث للرجل في تجريد تواصل الله مع ذواتهم الشريفة.
٣٣٥ - زيارة الزهراء غير ثابتة بشكل أساسي عن أئمة أهل البيت (ع) وبالتالي لا يوجد داعي لأن نشغل أنفسنا بها. (مجلة الموسم العدد ٢١ - ٢٢ ص ٣٠١ س ١٠٩٨).
٣٣٦ - زيارة الزهراء ليس ثابتة سندا. (مجلة الموسم العدد ٢١ - ٢٢ ص ٣٠٢ س ١٠٩٩).
الإمام الحسين (ع) ٣٣٧ - ننطلق من خلال هذه الذكرى لنعالج مسألة يحاول أن يرددها بعضهم وهي إن الحسين لم يكن طالب حكم أو سلطة.. إننا نقول: كان الحسين طالب حكم وسلطة. (محاضرة بتأريخ ٢٠ / ٥ / ١٩٩٦، وحديث عاشوراء: ٨٢).
٣٣٨ - كان الحسين طالب حكم (حديث عاشوراء: ٩٩).
٣٣٩ - حسين مني وأنا من حسين، لا معنى حقيقي لها وإنما هو كلام للكناية والمبالغة! (شريط مسجل بصوته).
٣٤٠ - عن عقيدة شفاعة الحسين (ع) لذنوب شيعته وخطاياهم من خلال فدائه دمه الشريف: إننا نحب أن نسجل ابتعاد هذه الأساليب عن التفكير الإسلامي. (من وحي القرآن ١: ٢٧٠).
السيدة زينب (ع) ٣٤١ - في قولها (ع) ليزيد يا بن الطلقاء، أنها أرادت أن تذكره بما فعل جدها مع جده ومن ثم لتدفعه للعفو عنها واحدة بواحدة على الأقل. (شريط مسجل بصوته بتأريخ ٢٠ / ١١ / ١٩٩٨ في صلاة الجمعة).
٣٤٢ - يحاول الشعراء أن يتخيلوا من خلال ظروفهم البدوية ليحركوا زينب في أحاديث عاشوراء على أساس تقاليد نساء البدو فتتصور وأنت تقرأ الشعر القريض أو الشعر الشعبي أنك تلتقي ببدوية تعرف كيف تبكي. (حديث عاشوراء: ٩٦).

(٩٤)