لهذا كانت المواجهة - الشيخ جلال الصغير - الصفحة ٥٨ - الرسول (ص)

٨ - هارون (ع):
١٤٢ - كيف يخطئ هارون في تقدير الموقف وهو نبي؟.. (من وحي القرآن ١٠:
٢٥١ ط. ج).
٩ - يونس (ع):
١٤٣ - أرسله الله بعد بلاء قومه لا قبله. (شريط مسجل بصوته).
١٠ - داود (ع):
١٤٤ - (ولقد آتينا داود وموسى علما) مما ألهمهما الله وحصلا عليه من حركة الفكر والتجربة. (من وحي القرآن ١٧: ١٩٣).
١٤٥ - (في قصة الخصمين) لم ينتبه إلى أن الخصمين ملكان، بل كان يمارس القضاء بالطريقة الطبيعية على أساس أنهما من البشر، وبذلك فلم تكن المشكلة هي إنفاذ الحكم ليتحدث متحدث بأن المسألة قد انكشفت قبل إنفاذه، أو أنها لم تكن واقعية بل كانت تمثيلية، بل المشكلة هي الخطأ في طريقة إجراء الحكم. وفي هذا الإطار لا بد من الاعتراف بأن مثل هذه الأخطاء لا تتنافى مع مقام النبوة، لا سيما إذا كانت الأمور جارية في بداياتها للإيقاع به في الخطأ من أجل أن يكون ذلك بمثابة الصدمة القوية التي تمنع عن الخطأ في المستقبل. (من وحي القرآن ١٩: ٢٤٩).
١١ - سليمان (ع):
١٤٦ - (في قصة الصافنات الجياد) رفض التوجه التفسيري الرامي لإخراج فعل سليمان عن كونه مخالفا لموقعه الرسالي. (من وحي القرآن ١٩: ٢٦٠).
١٤٧ - القول بأن انشغاله بحب الخير عن ذكر ربه منطلقا من أمر الله وكونه كان عملا عباديا ليتهيأ بالخيل للجهاد في سبيل الله كان بلا معنى. (من وحي القرآن ١٩:
٢٦٠).