١٨ - وأخرج البيهقي في الاعتقاد عن أم سلمة قالت في بيتي أنزلت * (إنما يريد الله) * فأرسل رسول الله إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال: هؤلاء أهلي قالت: فقلت: يا رسول الله أما أنا من أهل البيت؟
قال: بلى إن شاء الله.
قال أبو عبد الله: هذا حديث صحيح سنده، ثقاة رواته (١).
١٩ - وأخرج الإمام البغوي في المصابيح حديثا عن عائشة في نزول الآية بأصحاب الكساء تحت عنوان (من الصحاح) (٢).
٢٠ - وقال الحمزاوي: واستدل القائل على عدم العموم بما روي من طرق صحيحة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جاء ومعه علي وفاطمة والحسن والحسين... وذكر بعض أحاديث الكساء (٣).
٢١ - وقال ابن تيمية: أما حديث الكساء فهو صحيح (٤).
٢٢ - وقال الذهبي: وصح أن النبي (صلى الله عليه وسلم) جلل فاطمة وزوجها وابنيها بكساء وقال:
" اللهم هؤلاء أهل بيتي، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " (٥).
كما وأقر الذهبي في تلخيص مستدرك الصحيحين الأحاديث الأربعة المتقدمة عن المستدرك.
٢٣ - وقال الشوكاني في إرشاد الفحول: ويجاب عن هذا بأنه قد ورد بالدليل الصحيح أنها نزلت في علي وفاطمة والحسنين، وقد أوضحنا الكلام في هذا في تفسيرنا الذي سميناه فتح القدير (٦).

١ - الاعتقاد على مذهب السلف: ١٦٤ باب القول في أهل بيته ط. مصر ١٣٧٩.
٢ - مصابيح السنة: ٤ / ١٨٣ ح ٤٧٩٦ باب مناقب أهل بيت رسول الله.
٣ - مشارق الأنوار للحمزاوي: ١١٣ الفصل الخامس من الباب الثالث - فضل أهل البيت.
٤ - راجع منهاج السنة: ٣ / ٤ و ٤ / ٢٠.
٥ - سير أعلام النبلاء: ٢ / ١٢٢ ترجمة فاطمة بنت الرسول برقم (١٨).
٦ - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق في علم الأصول: ٨٣ البحث الثامن من المقصد الثالث ط. دار الفكر.

(٣٧)