طهارة آل محمد (ع)
 
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص

طهارة آل محمد (ع) - السيد علي عاشور - الصفحة ١٥٦

وفيه أيضا: " إني مخلف فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي " (١).
وعن ابن عباس في قوله تعالى: * (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان) * قال: " نزلت في النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين " (٢).
وعن الديلمي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): جعلت فداك من الآل؟
قال (عليه السلام): " ذرية محمد (صلى الله عليه وآله) ".
قلت: فمن الأهل؟
قال (عليه السلام): " الأئمة (عليهم السلام) ".
فقلت: قوله عز وجل: * (أدخلوا آل فرعون أشد العذاب) *.
قال (عليه السلام): " والله ما عنى إلا ابنته " (٣).
وعن الإمام الرضا (عليه السلام) في خبر مجلس المأمون: قالت العلماء: أخبرنا يا أبا الحسن عن العترة أهم الآل أم غير الآل؟
فقال الرضا (عليه السلام): " هم الآل " (٤).
ومعنى الآل: السراب الذي تراه في الصحراء وعند الهاجرة، والآل أعواد الخيمة، واسم جبل بعينه، والشخص والإنسان نفسه.
وحقيقة الآل في اللغة القرابة خاصة دون سائر الأمة.
وآل محمد بنو هاشم من آل إليه بحسب أو قرابة، وقيل: آل محمد كل تقي، وقيل: آل محمد من حرمت عليه الصدقة (٥).

١ - معاني الأخبار: ٩١ باب معنى الثقلين والعترة.
٢ - بحار الأنوار: ٢٥ / ٢٤١ عن كنز الفوائد: ٣٥٥ ط. المكتبة الرضوية.
٣ - بحار الأنوار: ٢٥ / ٢١٦ عن معاني الأخبار ٣٣.
٤ - عيون أخبار الرضا: ١ / ١٨٠ باب ٢٣ ح ١، وبحار الأنوار: ٤٩ / ١٧٢ و ٢٥ / ٢٢٠، وتفسير نور الثقلين: ٤ / ٢٧١ ح ٨٥، والأمالي للصدوق: ٣١٢.
٥ - كشف الغمة: ١ / ٤٠ - ٤١ - ٤٢ معنى الآل.
(١٥٦)