الجزاء المكافأة على الشيء جَزَاء به وعليه جَزَاء جَازَاه مُجَازَاة وجَزَاء. قال أبو الهيثم: الجزاء يكون ثواباً ويكون عقاباً ([١]) .
٣. {حِجَجٍ} :
الحجّ: القصد حجّ إلينا فلان، أي: قَدِم. وحَجَّه يُحِجَّه حَجّاً قصده يقرا بفتح الحاء وكسرها والفتح الأصل. والحَجُّ اسم العمل والحَجّ والحِجّ ليس عند الكسائي بينها فرقان وغيره يقول: الحَجّ حَجّ البيت. والحِجّ عمل السُّنَّة. والحِجّة السَّنَة والجمع حِجَج ([٢]) .
وقال ابن عاشور: الحِجَج جمع حِجَة بكسر الحاء، وهي السُّنَّة مشتقة من اسم الحَجّ، لأن الحَجّ يقع كل سنة وموسم الحَجّ يقع في آخر شهر من السنة العربية
(([٣])) .
القراءات الَقُرْآنيّة
١. {فَسَقَى} :
قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وورش بالإمالة.
٢. {تَوَلَّى} :
قرأ حمزة، والكسائي، وورش بالإمالة ([٤]) .
٣. {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا} :
قرأ ابن محيصن: (فجاءتهُ احْداهما) بحذف الهمزة على غير قياس كقولهم يا أبا فلان ([٥]) .
٤. {يَا أَبَتِ} :
قرأ ابن عامر (يا أبتَ) .
وقرأ ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب، وأبو جعفر (يا أَبَهْ) وقفاً (([٦]))
٥. {أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى} :

[١] ينظر لسان العرب: مادة (جزى) ١٤/ ١٤٣.
[٢] لسان العرب: مادة (حجج) ٢/ ٢٧٧.
[٣] التحرير والتنوير: ٢٠/ ١٠٧.
[٤] غيث النفع: ص ٣١٦. معجم القراءات القرآنية: ٥/ ١٤.
[٥] المحتسب: ٢/١٥٠. البَحْر المُحِيْط: ٧/١١٤. الدُّرُّ المَصُون: ٥/ ٣٣٨.
[٦] النشر في القراءات العشر: ٢/ ١٣١. التيسير في القراءات السبع. أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني. ت ٤٤٤ هـ. تحقيق: أوتو برترزل. طبع دار الكتب العلمية. بيروت. ١٩٩٦.: ص ١٢٧. إتحاف فضلاء البشر: ص ٣٤٢.