وسوف نحاول فيما يلي استعراض الروايتين وفق جداول علمية للمقارنة، ثُمَّ بعد ذلك ـ إِنْ شاء الله العلي العظيم ـ نجري مقارنة نقدية بين الروايتين، لنرجح أي الروايتين هما الأصح والأدق تاريخياً:
ت
الخروج
سُوْرَة الْقَصَصِ
(وقام ملك جديد على مصر … فأقاموا عليهم وكلاء تسخير … فاستخدم المصريون بني إسرائيل) (١: ١٤) .
{إِنَّ فِرْعَوْنَ علاَ فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِ نِسَاءهُمْ} (٤)
(ولما لم تستطع أن تخفيه بعد أخذت له سفطاً من بردى … وجعلت الولد فيه) (٢: ٤)
{وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ} (٧)
(ووقفت أخته من بعيد لتنظر ما يقع له) (٥: ٢)
{وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ} (١١)
(فقالت أخته لابنة فرعون هل أذهب وأدعو لك مرضعاً) (٢: ٨)
{فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ} (١٢)
(فأخذت المرأة الصبي وأرضعته) (٢: ١٠)
{فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا} (١٣)
(إذا برجل مصري يضرب رجلاً عبرانياً من اخوته … فقتل العبري) (٢:١٣)
{فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ} (١٥)

(ثُمَّ خرج في اليوم الثاني فإذا برجلين عبرانيين يتضاربان) (٢: ١٤)
{فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ} (١٨)
(أتريد أن تقتلني كما قتلت المصري) (٢: ١٥)
{أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ} (١٩)