المطلب الثامن: التناسب بين بداية السورة وخاتمتها
مذهب العرب في نظم الكلام أن يوازنوا كلّ الموازنة بين مطلعه ونهايته، لأجل أن يستقيم الكلام ولا يخرج أوله عن آخره، ولا آخره عن أوله، وهذا المذهب البلاغي تنبه له قدماء البلاغيين كالجاحظ ([١]) ، وأبي هلال العسكري ([٢]) ، وقدامة بن جعفر ([٣]) ، وابن المعتز ([٤]) ، وابن الأثير ([٥]) .
وقد جاء الَقُرْآن الكَرِيم على سنن العرب في كلامها في فنونه البديعة، وأفانينه البلاغية البيانية، وكان من ذلك أن يستقيم المعنى في أول السورة وآخرها بحيث يأخذ أولها برقبة آخرها لأجل أن يظهر الإعجاز القرآني ([٦]) .

[١] ينظر البَيَان والتبيين. أَبِي عثمان عمرو بن بحر. ت ٢٥٥ هـ. تحقيق: المحامي فوزي عطوي. دار صعب. بيروت. ط١. ١٩٦٨م: ١ /٢٠.
[٢] ينظر كتاب الصناعتين: النظم والشعر، العسكري، أبو هلال الحسن ابن عبد الله بن سهل ت ٣٩٥ هـ، تحقيق: مُحَمَّد علي البجاوي ورفيقه، الطبعة الأولى، مطبعة الأستانة، ١٩٥٢م: ص ١٤٩.
[٣] ينظر نقد الشعر. أسامة بن منقذ. تحقيق: مُحَمَّد زغلول سلام. الطبعة الثانية. بيروت، لبنان. مصورة عن طبعة مصر. ١٩٧٥ م: ص ٢٩.
[٤] ينظر نقد الشعر: ص ٣٨.
[٥] ينظر المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر. ضياء الدِّيْن نصر الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيْم الموصلي أبو الفتح. ت ٦٣٧ هـ. تحقيق: مُحَمَّد محيي الدِّيْن عَبْد الحميد. المكتبة العصرية. بيروت. ط١. ١٩٩٥ م: ٢ /١٠٤.
[٦] ينظر الإعجاز القُرْآن. مُحَمَّد بن الطيب بن مُحَمَّد بن جعفر بن القَاسِم الباقلاني أبو بكر. ت ٤٠٣ هـ. تحقيق: السيد أحمد صقر. دار المعارف. القاهرة. (د. ت) : ص ١٩٦.