الإشارات إلى معرفة الزيارات
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
١٣ ص
(٣)
الزيارات بمدينة حلب و أعمالها
١٦ ص
(٤)
مدينة حمص
١٨ ص
(٥)
بعلبك و البقاع
١٩ ص
(٦)
مدينة دمشق و جبالها و قراها
٢٠ ص
(٧)
ذكر زيارات بلد حوران
٢٤ ص
(٨)
البلقاء
٢٥ ص
(٩)
بلد مآب
٢٦ ص
(١٠)
مدينة طبرية و أعمالها
٢٦ ص
(١١)
عدنا إلى ذكر نواحى طبرية
٢٨ ص
(١٢)
عدنا إلى طريق نابلس
٣٠ ص
(١٣)
زيارات القدس الشريف و ما حوله
٣١ ص
(١٤)
الطريق من القدس إلى مدينة الخليل
٣٤ ص
(١٥)
مدينة الخليل
٣٥ ص
(١٦)
ذكر الطريق من القدس إلى عسقلان
٣٦ ص
(١٧)
عدنا إلى طريق عسقلان و مصر
٣٧ ص
(١٨)
الطريق إلى القاهرة
٣٨ ص
(١٩)
ذكر زيارات القرافة
٣٨ ص
(٢٠)
الطريق من الجيزة إلى مصر القديمة
٤١ ص
(٢١)
ذكر مصر القديمة
٤٢ ص
(٢٢)
بلاد الصعيد
٤٢ ص
(٢٣)
الطريق إلى النوبة
٤٥ ص
(٢٤)
عدنا إلى مصر و بلاد بحرى الإسكندرية و دمياط و الجزائر
٤٦ ص
(٢٥)
الطريق من دمياط إلى رشيد
٤٧ ص
(٢٦)
ثغر الإسكندرية
٤٧ ص
(٢٧)
نعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية و الآثار بها
٤٩ ص
(٢٨)
بلاد المغرب
٥١ ص
(٢٩)
عدنا إلى زيارات البلاد، جزيرة إسقلية
٥٢ ص
(٣٠)
جزيرة قبرس
٥٣ ص
(٣١)
مدينة القسطنطانية
٥٣ ص
(٣٢)
عدنا إلى ذكر بلاد الروم
٥٤ ص
(٣٣)
الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية
٥٥ ص
(٣٤)
نعود إلى ذكر زيارات البلاد و أطراف الشام و الخابور و ديار بكر و جزيرة ابن عمر و الموصل
٥٧ ص
(٣٥)
بلد الخابور
٦١ ص
(٣٦)
عدنا إلى الموصل و أعمالها
٦٢ ص
(٣٧)
مدينة الموصل
٦٣ ص
(٣٨)
الطريق من الموصل إلى العراق
٦٤ ص
(٣٩)
ذكر زيارات العراق
٦٥ ص
(٤٠)
مدينة سامراء
٦٥ ص
(٤١)
بغداد
٦٦ ص
(٤٢)
مدينة الكوفة
٦٩ ص
(٤٣)
نعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة و المدينة حرسهما اللّه تعالى
٧١ ص
(٤٤)
مدينة البصرة
٧٢ ص
(٤٥)
عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه
٧٤ ص
(٤٦)
مكة- حرسها اللّه تعالى
٧٤ ص
(٤٧)
الطريق من مكة إلى المدينة
٧٨ ص
(٤٨)
ذكر زيارات المدينة- على ساكنها الصلاة و السلام
٧٨ ص
(٤٩)
عدنا إلى ذكر زيارات المدينة
٧٩ ص
(٥٠)
ذكر البقيع
٨٠ ص
(٥١)
بلاد اليمن
٨٢ ص
(٥٢)
عدنا إلى بلاد العجم
٨٣ ص
(٥٣)
خاتمة
٨٥ ص
(٥٤)
فهرس الأعلام و الأمكنة
٨٧ ص
(٥٥)
فهرس المصادر و المراجع
١٣٧ ص
(٥٦)
فهرس محتويات الكتاب
١٣٩ ص

الإشارات إلى معرفة الزيارات - الهروي، أبو الحسن - الصفحة ٦٦ - بغداد

منه ألف ألف و ستمائة ألف دينار، و قيل: بل عشرة آلاف ألف، و اللّه أعلم، و لم يزل إلى أن شرفها، فلما انتقل إليها سأل عن الشيخ فأحضروه فقال له: «يا شيخ، كيف هم العامة فقد تركنا قتالهم» فقال: «يا أمير المؤمنين بأيد مبسوطة بالدعاء لك و قلوب صافية فى موالاتك، و قد كان الملوك و الخلفاء إذا استعطفوا انعطفوا و إذا ذكّروا بالله ذكروا و إذا خوّفوا به خافوا» فأحسن صلته، و اللّه أعلم.

بغداد

دار السلام، و قبة الإسلام و مقر الإمام ٧، بها الإمام موسى بن جعفر الكاظم رضى اللّه عنهما، عمره اثنتان و ثمانون سنة، و بها الإمام محمد بن على بن موسى الجواد، ولد بالمدينة عاش سبعا و عشرين سنة رضى اللّه عنه، و بها الإمام الأمين محمد ابن الإمام الرشيد رضى اللّه عنه، و جماعة من الأشراف فى مقابر قريش رضى اللّه عنهم، و قبر أبى يوسف يعقوب بن إبراهيم، صاحب الإمام أبى حنيفة رضى اللّه عنهما.

محلة الرّصافة:

بها قبر الإمام الراضى محمد بن المقتدر، و الإمام المستكفى، و الإمام المطيع، و الإمام الطائع، و الإمام القادر، و الإمام القائم، و الإمام المقتدى، و الإمام المستظهر، و الإمام المقتفى، و الإمام المستنجد رضى اللّه عنهم.

و فى مدينة السلام الإمام المعتضد، و الإمام المكتفى بدار طاهر بن الحسين، و قيل:

لم يكن فى الخلافة من اسمه على بعد على بن أبى طالب رضى اللّه عنه غير المكتفى، و بها المتقى و الإمام المستضى‌ء فى دار جدته بالجانب الغربى.

و بها قبر الإمام أحمد بن حنبل بن هلال الشيبانى، مات سنة أربعين و مائتين و له سبع و سبعون سنة، من جملة الأبدال، و قيل: لما مات مسح الموضع الذي صلوا عليه فيه فكان أربعة و ستين جريبا مكسرة.

و بمقبرة الخيزران قبر الإمام أبى حنيفة النعمان بن ثابت بن المرزبان، من أبناء فارس، ولد فى عصر الصحابة رضى اللّه عنهم، حج مع أبيه سنة ست و تسعين و له من العمر ست عشرة سنة، و لقى من الصحابة عبد اللّه بن أبى أوفى و أبا الطفيل عامر بن واثلة و أنس بن مالك، مات سنة خمسين و مائة و عمره سبعون سنة، و عنده قبر أبى عبد اللّه الجرجانى و محمد بن‌