الإشارات إلى معرفة الزيارات
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
١٣ ص
(٣)
الزيارات بمدينة حلب و أعمالها
١٦ ص
(٤)
مدينة حمص
١٨ ص
(٥)
بعلبك و البقاع
١٩ ص
(٦)
مدينة دمشق و جبالها و قراها
٢٠ ص
(٧)
ذكر زيارات بلد حوران
٢٤ ص
(٨)
البلقاء
٢٥ ص
(٩)
بلد مآب
٢٦ ص
(١٠)
مدينة طبرية و أعمالها
٢٦ ص
(١١)
عدنا إلى ذكر نواحى طبرية
٢٨ ص
(١٢)
عدنا إلى طريق نابلس
٣٠ ص
(١٣)
زيارات القدس الشريف و ما حوله
٣١ ص
(١٤)
الطريق من القدس إلى مدينة الخليل
٣٤ ص
(١٥)
مدينة الخليل
٣٥ ص
(١٦)
ذكر الطريق من القدس إلى عسقلان
٣٦ ص
(١٧)
عدنا إلى طريق عسقلان و مصر
٣٧ ص
(١٨)
الطريق إلى القاهرة
٣٨ ص
(١٩)
ذكر زيارات القرافة
٣٨ ص
(٢٠)
الطريق من الجيزة إلى مصر القديمة
٤١ ص
(٢١)
ذكر مصر القديمة
٤٢ ص
(٢٢)
بلاد الصعيد
٤٢ ص
(٢٣)
الطريق إلى النوبة
٤٥ ص
(٢٤)
عدنا إلى مصر و بلاد بحرى الإسكندرية و دمياط و الجزائر
٤٦ ص
(٢٥)
الطريق من دمياط إلى رشيد
٤٧ ص
(٢٦)
ثغر الإسكندرية
٤٧ ص
(٢٧)
نعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية و الآثار بها
٤٩ ص
(٢٨)
بلاد المغرب
٥١ ص
(٢٩)
عدنا إلى زيارات البلاد، جزيرة إسقلية
٥٢ ص
(٣٠)
جزيرة قبرس
٥٣ ص
(٣١)
مدينة القسطنطانية
٥٣ ص
(٣٢)
عدنا إلى ذكر بلاد الروم
٥٤ ص
(٣٣)
الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية
٥٥ ص
(٣٤)
نعود إلى ذكر زيارات البلاد و أطراف الشام و الخابور و ديار بكر و جزيرة ابن عمر و الموصل
٥٧ ص
(٣٥)
بلد الخابور
٦١ ص
(٣٦)
عدنا إلى الموصل و أعمالها
٦٢ ص
(٣٧)
مدينة الموصل
٦٣ ص
(٣٨)
الطريق من الموصل إلى العراق
٦٤ ص
(٣٩)
ذكر زيارات العراق
٦٥ ص
(٤٠)
مدينة سامراء
٦٥ ص
(٤١)
بغداد
٦٦ ص
(٤٢)
مدينة الكوفة
٦٩ ص
(٤٣)
نعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة و المدينة حرسهما اللّه تعالى
٧١ ص
(٤٤)
مدينة البصرة
٧٢ ص
(٤٥)
عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه
٧٤ ص
(٤٦)
مكة- حرسها اللّه تعالى
٧٤ ص
(٤٧)
الطريق من مكة إلى المدينة
٧٨ ص
(٤٨)
ذكر زيارات المدينة- على ساكنها الصلاة و السلام
٧٨ ص
(٤٩)
عدنا إلى ذكر زيارات المدينة
٧٩ ص
(٥٠)
ذكر البقيع
٨٠ ص
(٥١)
بلاد اليمن
٨٢ ص
(٥٢)
عدنا إلى بلاد العجم
٨٣ ص
(٥٣)
خاتمة
٨٥ ص
(٥٤)
فهرس الأعلام و الأمكنة
٨٧ ص
(٥٥)
فهرس المصادر و المراجع
١٣٧ ص
(٥٦)
فهرس محتويات الكتاب
١٣٩ ص

الإشارات إلى معرفة الزيارات - الهروي، أبو الحسن - الصفحة ٣٩ - ذكر زيارات القرافة

و قيل لما مات رئى تحت رأسه رقعة فيها مكتوب بخطه:

أليس عجبا بأن امرءا* * * مليح الخلال دقيق الحكم‌

يموت و ما حصّلت كفّه‌* * * سوى علمه أنه ما علم‌

و عنده فى المشهد قبر على بن الحسين بن على زين العابدين رضى اللّه عنه، و قبر الشيخ أبى عبد اللّه بن الكيرانى، و عنده قبور أولاد الحكم طلبة الشافعى.

و إلى جانبه مشاهد أهل البيت، منهم مشهد به قبر على بن عبد اللّه بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، و مشهد به قبر آمنة ابنة موسى الكاظم، و مشهد به قبر يحيى بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى اللّه عنهم، و به قبر أم عبد اللّه بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، و به قبر يحيى بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، و به قبر عبد اللّه بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، و به قبر عيسى بن عبد اللّه بن القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، و مشهد به قبر القاسم بن محمد بن جعفر الصادق، و مشهد به كلثم ابنة القاسم بن محمد بن جعفر الصادق.

و على باب الكوريين بمصر:

مشهد به قبر فيه رأس زيد بن على زين العابدين، و ذلك أنه قتل بالكوفة و صلب و أحرق و بعث برأسه إلى مصر، و على باب درب معانى: قبر حمزة ابن شعلة القرشى، و على درب الشعارين المسجد الذي باعوا يوسف ٧ فيه بذلك المكان.

و بالقرافة من الصحابة و التابعين و الصالحين خلق كثير منهم:

يحيى بن عثمان الأنصارى، و قبر عبد الرحمن بن عوف الزهرى، و الصحيح أن عبد الرحمن بالمدينة، و قبر صاحب الكلوتة من الجيش، و قبر عقبة بن عامر الجهنى، و الصحيح أن عقبة بالبصرة، و قبر عبد اللّه بن حذيفة بن اليمان صاحب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم‌)، و قبر عبد اللّه، مولى عائشة رضى اللّه عنها، و قبر عروة و أولاده، و قبر دحية الكلبى، و قد تقدم ذكره، و قبر عبد اللّه بن سعد الأنصارى، و قبر سارية و أصحابه، و قبر معاذ بن جبل، و الصحيح أن معاذ بناحية الأردن، و قد تقدم ذكره، و سيأتى ذكره فى رحلة ديار بكر، و فى رحلة اليمن، إن شاء اللّه تعالى.