الإشارات إلى معرفة الزيارات
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
١٣ ص
(٣)
الزيارات بمدينة حلب و أعمالها
١٦ ص
(٤)
مدينة حمص
١٨ ص
(٥)
بعلبك و البقاع
١٩ ص
(٦)
مدينة دمشق و جبالها و قراها
٢٠ ص
(٧)
ذكر زيارات بلد حوران
٢٤ ص
(٨)
البلقاء
٢٥ ص
(٩)
بلد مآب
٢٦ ص
(١٠)
مدينة طبرية و أعمالها
٢٦ ص
(١١)
عدنا إلى ذكر نواحى طبرية
٢٨ ص
(١٢)
عدنا إلى طريق نابلس
٣٠ ص
(١٣)
زيارات القدس الشريف و ما حوله
٣١ ص
(١٤)
الطريق من القدس إلى مدينة الخليل
٣٤ ص
(١٥)
مدينة الخليل
٣٥ ص
(١٦)
ذكر الطريق من القدس إلى عسقلان
٣٦ ص
(١٧)
عدنا إلى طريق عسقلان و مصر
٣٧ ص
(١٨)
الطريق إلى القاهرة
٣٨ ص
(١٩)
ذكر زيارات القرافة
٣٨ ص
(٢٠)
الطريق من الجيزة إلى مصر القديمة
٤١ ص
(٢١)
ذكر مصر القديمة
٤٢ ص
(٢٢)
بلاد الصعيد
٤٢ ص
(٢٣)
الطريق إلى النوبة
٤٥ ص
(٢٤)
عدنا إلى مصر و بلاد بحرى الإسكندرية و دمياط و الجزائر
٤٦ ص
(٢٥)
الطريق من دمياط إلى رشيد
٤٧ ص
(٢٦)
ثغر الإسكندرية
٤٧ ص
(٢٧)
نعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية و الآثار بها
٤٩ ص
(٢٨)
بلاد المغرب
٥١ ص
(٢٩)
عدنا إلى زيارات البلاد، جزيرة إسقلية
٥٢ ص
(٣٠)
جزيرة قبرس
٥٣ ص
(٣١)
مدينة القسطنطانية
٥٣ ص
(٣٢)
عدنا إلى ذكر بلاد الروم
٥٤ ص
(٣٣)
الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية
٥٥ ص
(٣٤)
نعود إلى ذكر زيارات البلاد و أطراف الشام و الخابور و ديار بكر و جزيرة ابن عمر و الموصل
٥٧ ص
(٣٥)
بلد الخابور
٦١ ص
(٣٦)
عدنا إلى الموصل و أعمالها
٦٢ ص
(٣٧)
مدينة الموصل
٦٣ ص
(٣٨)
الطريق من الموصل إلى العراق
٦٤ ص
(٣٩)
ذكر زيارات العراق
٦٥ ص
(٤٠)
مدينة سامراء
٦٥ ص
(٤١)
بغداد
٦٦ ص
(٤٢)
مدينة الكوفة
٦٩ ص
(٤٣)
نعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة و المدينة حرسهما اللّه تعالى
٧١ ص
(٤٤)
مدينة البصرة
٧٢ ص
(٤٥)
عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه
٧٤ ص
(٤٦)
مكة- حرسها اللّه تعالى
٧٤ ص
(٤٧)
الطريق من مكة إلى المدينة
٧٨ ص
(٤٨)
ذكر زيارات المدينة- على ساكنها الصلاة و السلام
٧٨ ص
(٤٩)
عدنا إلى ذكر زيارات المدينة
٧٩ ص
(٥٠)
ذكر البقيع
٨٠ ص
(٥١)
بلاد اليمن
٨٢ ص
(٥٢)
عدنا إلى بلاد العجم
٨٣ ص
(٥٣)
خاتمة
٨٥ ص
(٥٤)
فهرس الأعلام و الأمكنة
٨٧ ص
(٥٥)
فهرس المصادر و المراجع
١٣٧ ص
(٥٦)
فهرس محتويات الكتاب
١٣٩ ص

الإشارات إلى معرفة الزيارات - الهروي، أبو الحسن - الصفحة ٢٢ - مدينة دمشق و جبالها و قراها

و بها

مشهد النارنج:

و به حجر مشقوق، و له حكاية مع على بن أبى طالب رضى اللّه عنه، و قبلى الباب الصغير قبر بلال بن حمامة، و قبر كعب الأحبار و ثلاث من أزواج النبي (صلى اللّه عليه و سلم‌)، و قبر فضّة جارية فاطمة رضى اللّه عنهما، و قبر أم الدرداء، و قبر أبى الدرداء، و قبر فضالة بن عبيد، و قبر سهل بن الحنظلية، و قبر واثلة بن الأسقع، و قبر أوس بن أوس الثقفى، و قبر أم الحسن ابنة حمزة بن جعفر الصادق، و قبر على بن عبد اللّه بن العباس، و قبر سليمان بن على بن عبد اللّه بن العباس، و قبر زوجته أم الحسن ابنة جعفر بن الحسن بن الحسن بن فاطمة الزهراء رضى اللّه عنهم، و قبر خديجة ابنة زين العابدين، هؤلاء فى تربة واحدة، و قبر سكينة ابنة الحسين رضى اللّه عنها، و قبر محمد بن عمر بن على بن أبى طالب رضى اللّه عنهم.

و بالجبانة قبر أويس القرنى، و قد زرناه بالرقة، و بثغر الإسكندرية و ديار بكر، و اللّه أعلم، و الذي صح أنه بالرقة، و سيأتى ذكره.

و من شرقى البلد قبر عبد اللّه بن مسعود، و أبى بن كعب، و الصحيح أن عبد اللّه بن مسعود و أبى بن كعب و كعب الأحبار و أزواج النبي (صلى اللّه عليه و سلم‌) مثل: عائشة و حفصة و أم سلمة و أم حبيبة و زينب ابنة جحش و صفية و أم أيمن، و قيل: كانت أم أيمن حبشية و اسمها بركة، و فاطمة أخت عمر بن الخطاب رضى اللّه عنهم كلهم بالمدينة، و سيأتى ذكرهم برحلة الحجاز إن شاء اللّه تعالى.

و بالجبانة التى بدمشق خلق كثير من المشايخ و الصالحين اختصرناهم خوف التطويل، و يقال: بها سبعون رجلا من الصحابة رضى اللّه عنهم، و اللّه أعلم بالصحيح، و قيل: إن جبانة دمشق حرثت و زرعت مقدار مائة سنة فلذلك لا تعرف القبور، و اللّه أعلم.

باب الفراديس:

به مشهد الحسين رضى اللّه عنه، و ظاهر البلد عند مشهد الخضر قبر محمد بن عبد اللّه بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق، و رأيت على الضريح مكتوبا ما هذه صورته: رواه القاضى الخطيب أبو الحسين بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن الحسين ابن أحمد بن أبى الحديد و الفقيه أبو الحسن على بن أحمد بن الحسين قالا: أخبرنا أبو الحسن بن ماسا- و الشيخ أبو القاسم الحسين بن على بن حسن و غيرهما أخبروا عن الشيخ أبى الحسن بن ماسا العدل- أنه رأى النبي (صلى اللّه عليه و سلم‌) شأمى القبة الخربة التى بها