الإشارات إلى معرفة الزيارات
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
١٣ ص
(٣)
الزيارات بمدينة حلب و أعمالها
١٦ ص
(٤)
مدينة حمص
١٨ ص
(٥)
بعلبك و البقاع
١٩ ص
(٦)
مدينة دمشق و جبالها و قراها
٢٠ ص
(٧)
ذكر زيارات بلد حوران
٢٤ ص
(٨)
البلقاء
٢٥ ص
(٩)
بلد مآب
٢٦ ص
(١٠)
مدينة طبرية و أعمالها
٢٦ ص
(١١)
عدنا إلى ذكر نواحى طبرية
٢٨ ص
(١٢)
عدنا إلى طريق نابلس
٣٠ ص
(١٣)
زيارات القدس الشريف و ما حوله
٣١ ص
(١٤)
الطريق من القدس إلى مدينة الخليل
٣٤ ص
(١٥)
مدينة الخليل
٣٥ ص
(١٦)
ذكر الطريق من القدس إلى عسقلان
٣٦ ص
(١٧)
عدنا إلى طريق عسقلان و مصر
٣٧ ص
(١٨)
الطريق إلى القاهرة
٣٨ ص
(١٩)
ذكر زيارات القرافة
٣٨ ص
(٢٠)
الطريق من الجيزة إلى مصر القديمة
٤١ ص
(٢١)
ذكر مصر القديمة
٤٢ ص
(٢٢)
بلاد الصعيد
٤٢ ص
(٢٣)
الطريق إلى النوبة
٤٥ ص
(٢٤)
عدنا إلى مصر و بلاد بحرى الإسكندرية و دمياط و الجزائر
٤٦ ص
(٢٥)
الطريق من دمياط إلى رشيد
٤٧ ص
(٢٦)
ثغر الإسكندرية
٤٧ ص
(٢٧)
نعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية و الآثار بها
٤٩ ص
(٢٨)
بلاد المغرب
٥١ ص
(٢٩)
عدنا إلى زيارات البلاد، جزيرة إسقلية
٥٢ ص
(٣٠)
جزيرة قبرس
٥٣ ص
(٣١)
مدينة القسطنطانية
٥٣ ص
(٣٢)
عدنا إلى ذكر بلاد الروم
٥٤ ص
(٣٣)
الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية
٥٥ ص
(٣٤)
نعود إلى ذكر زيارات البلاد و أطراف الشام و الخابور و ديار بكر و جزيرة ابن عمر و الموصل
٥٧ ص
(٣٥)
بلد الخابور
٦١ ص
(٣٦)
عدنا إلى الموصل و أعمالها
٦٢ ص
(٣٧)
مدينة الموصل
٦٣ ص
(٣٨)
الطريق من الموصل إلى العراق
٦٤ ص
(٣٩)
ذكر زيارات العراق
٦٥ ص
(٤٠)
مدينة سامراء
٦٥ ص
(٤١)
بغداد
٦٦ ص
(٤٢)
مدينة الكوفة
٦٩ ص
(٤٣)
نعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة و المدينة حرسهما اللّه تعالى
٧١ ص
(٤٤)
مدينة البصرة
٧٢ ص
(٤٥)
عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه
٧٤ ص
(٤٦)
مكة- حرسها اللّه تعالى
٧٤ ص
(٤٧)
الطريق من مكة إلى المدينة
٧٨ ص
(٤٨)
ذكر زيارات المدينة- على ساكنها الصلاة و السلام
٧٨ ص
(٤٩)
عدنا إلى ذكر زيارات المدينة
٧٩ ص
(٥٠)
ذكر البقيع
٨٠ ص
(٥١)
بلاد اليمن
٨٢ ص
(٥٢)
عدنا إلى بلاد العجم
٨٣ ص
(٥٣)
خاتمة
٨٥ ص
(٥٤)
فهرس الأعلام و الأمكنة
٨٧ ص
(٥٥)
فهرس المصادر و المراجع
١٣٧ ص
(٥٦)
فهرس محتويات الكتاب
١٣٩ ص

الإشارات إلى معرفة الزيارات - الهروي، أبو الحسن - الصفحة ٤٤ - بلاد الصعيد

الفيوم:

مدينة عمرها يوسف الصديق ٧ فى ألف يوم، و عمّر بها ثلاثمائة و ستين قرية، و قيل: منها الآن عامر ثلاث و ستون قرية لا غير، كما ذكروا إلى، و اللّه أعلم، و ظاهر هذه المدينة مسجده و مقامه‌ [١].

سيلة:

قرية من أعمال الفيوم بها مسجد يعقوب ٧‌ [٢].

شانة و بياض:

قريتان سمّيتا بأسماء بنات يعقوب ٧ و بهما قبورهما [٣].

اللواسى:

مدينة خراب بها مسجد موسى بن عمران، و بها الآلة التى قاس بها يوسف الصديق بحر الفيوم‌ [٤].

إخميم:

مدينة بها مقام ذى النون المصرى و بيته و منها كان، و بها البربى العجيب و ذرعت حجرا من سقف البربى فكان طوله عشرين ذراعا و عرضه خمسة أذرع مثل فى مثل، و فى البربى الصور العجيبة و الآثار الهائلة أيضا و الكتابة بقلم الطير [٥].

أنصنا:

بلد السحرة به البربى و العمارة العجيبة و الآثار الهائلة و كذلك مدينة الأشمونين.

مدينة الأقصر:

بها من الآثار و القصور و الأصنام و صور السباع و الدواب ما لم أر مثله فى بلاد الصعيد و لا فى غيرها، و ذرعت يد صنم من الحجر المانع فكان من المرفق إلى مفصل الكف سبع أذرع، و كان فى يدى سعفة من جريد النخل فعملتها قلما و كتبت على صدر هذا الصنم: بسم اللّه الرحمن الرحيم‌ أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ أَثارُوا الْأَرْضَ وَ عَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (سورة الروم: ٩) و أرخت الكتابة فجاءت من ثدى الصنم إلى ثديه و كتبت تحت هذه الكتابة:

«أين الجبابرة الأكاسرة الألى‌* * * كنزوا الكنوز فما بقين و لا بقوا

من كل من ضاق الفضاء بجيشه‌* * * حتى ثوى فحواه لحد ضيق‌

رحم اللّه من نظر و اعتبر»


[١] ياقوت ج ٤ ص ٢٨٦ و ما بعدها.

[٢] أورده ياقوت بنصه ج ٣ ص ٣٠٠.

[٣] أورده ياقوت بنصه ج ٣ ص ٣١٥.

[٤] أورده ياقوت بنصه ج ٥ ص ٢٤.

[٥] ياقوت ج- ص ١٢٣ و ما بعدها.