الإشارات إلى معرفة الزيارات
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
١٣ ص
(٣)
الزيارات بمدينة حلب و أعمالها
١٦ ص
(٤)
مدينة حمص
١٨ ص
(٥)
بعلبك و البقاع
١٩ ص
(٦)
مدينة دمشق و جبالها و قراها
٢٠ ص
(٧)
ذكر زيارات بلد حوران
٢٤ ص
(٨)
البلقاء
٢٥ ص
(٩)
بلد مآب
٢٦ ص
(١٠)
مدينة طبرية و أعمالها
٢٦ ص
(١١)
عدنا إلى ذكر نواحى طبرية
٢٨ ص
(١٢)
عدنا إلى طريق نابلس
٣٠ ص
(١٣)
زيارات القدس الشريف و ما حوله
٣١ ص
(١٤)
الطريق من القدس إلى مدينة الخليل
٣٤ ص
(١٥)
مدينة الخليل
٣٥ ص
(١٦)
ذكر الطريق من القدس إلى عسقلان
٣٦ ص
(١٧)
عدنا إلى طريق عسقلان و مصر
٣٧ ص
(١٨)
الطريق إلى القاهرة
٣٨ ص
(١٩)
ذكر زيارات القرافة
٣٨ ص
(٢٠)
الطريق من الجيزة إلى مصر القديمة
٤١ ص
(٢١)
ذكر مصر القديمة
٤٢ ص
(٢٢)
بلاد الصعيد
٤٢ ص
(٢٣)
الطريق إلى النوبة
٤٥ ص
(٢٤)
عدنا إلى مصر و بلاد بحرى الإسكندرية و دمياط و الجزائر
٤٦ ص
(٢٥)
الطريق من دمياط إلى رشيد
٤٧ ص
(٢٦)
ثغر الإسكندرية
٤٧ ص
(٢٧)
نعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية و الآثار بها
٤٩ ص
(٢٨)
بلاد المغرب
٥١ ص
(٢٩)
عدنا إلى زيارات البلاد، جزيرة إسقلية
٥٢ ص
(٣٠)
جزيرة قبرس
٥٣ ص
(٣١)
مدينة القسطنطانية
٥٣ ص
(٣٢)
عدنا إلى ذكر بلاد الروم
٥٤ ص
(٣٣)
الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية
٥٥ ص
(٣٤)
نعود إلى ذكر زيارات البلاد و أطراف الشام و الخابور و ديار بكر و جزيرة ابن عمر و الموصل
٥٧ ص
(٣٥)
بلد الخابور
٦١ ص
(٣٦)
عدنا إلى الموصل و أعمالها
٦٢ ص
(٣٧)
مدينة الموصل
٦٣ ص
(٣٨)
الطريق من الموصل إلى العراق
٦٤ ص
(٣٩)
ذكر زيارات العراق
٦٥ ص
(٤٠)
مدينة سامراء
٦٥ ص
(٤١)
بغداد
٦٦ ص
(٤٢)
مدينة الكوفة
٦٩ ص
(٤٣)
نعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة و المدينة حرسهما اللّه تعالى
٧١ ص
(٤٤)
مدينة البصرة
٧٢ ص
(٤٥)
عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه
٧٤ ص
(٤٦)
مكة- حرسها اللّه تعالى
٧٤ ص
(٤٧)
الطريق من مكة إلى المدينة
٧٨ ص
(٤٨)
ذكر زيارات المدينة- على ساكنها الصلاة و السلام
٧٨ ص
(٤٩)
عدنا إلى ذكر زيارات المدينة
٧٩ ص
(٥٠)
ذكر البقيع
٨٠ ص
(٥١)
بلاد اليمن
٨٢ ص
(٥٢)
عدنا إلى بلاد العجم
٨٣ ص
(٥٣)
خاتمة
٨٥ ص
(٥٤)
فهرس الأعلام و الأمكنة
٨٧ ص
(٥٥)
فهرس المصادر و المراجع
١٣٧ ص
(٥٦)
فهرس محتويات الكتاب
١٣٩ ص

الإشارات إلى معرفة الزيارات - الهروي، أبو الحسن - الصفحة ١٧ - الزيارات بمدينة حلب و أعمالها

و قيل هما شمعون الصفا و سمعان، و الصحيح أن شمعون الصفا فى مدينة رومية الكبرى فى كنيستها العظمى فى تابوت من الفضة معلق بسلاسل فى سقف الهيكل‌ [١] و اللّه أعلم.

جبل برصايا:

به مقام برصيصا العابد، و قبر الشيخ برصيصا، و مقام داود ٧.

مشحلا:

قرية من بلد عزاز بها قبر أخى داود النبي ٧.

براق:

قرية من أعمالها بها معبد يقصده الزمنى و المرضى من الأماكن و يبيتون به، فإما أن يبصر المريض من يقول له: «دواؤك فى الشي‌ء الفلانى» أو يبصر من يمسح يده عليه فيقوم و قد برئ بإذن اللّه تعالى كما ذكره أهل الموضع، و اللّه أعلم.

كفر نجد:

قرية من أعمالها فيها بئر يقصدها من دخل فى حلقه علقة و يصعب إخراجها، فإنه كلما شرب من ماء البئر شربة و طاف بالبئر مرة فإذا كمل سبع مرات‌ [٢] خرجت بغير أذى و ذكروا أنهم جربوه.

مدينة أنطاكية:

بها قبر حبيب النجار الذي أنزل اللّه فيه: وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‌ (سورة يس: ٢٠) و جبلها كان معبدا يزار من الآفاق و هى المدن التى يتسلى بها الغريب عن وطنه.

مدينة أنطرسوس:

بها قبر الإمام المأمون بن الإمام الرشيد رضى اللّه عنهما، و قبر الرشيد بطوس من بلاد خراسان، و الإمام على بن موسى الرضا رضى اللّه عنه بقرية يقال لها: سناباذ، على نحو فرسخ من البلد، و اللّه أعلم.

مدينة قنسرين:

بجبلها مشهد يقال: إنه مقام صالح النبي ٧، و يقال: إن الناقة منه خرجت لصالح، و به آثار أقدام البعير، و الصحيح أن صالحا كان بأرض اليمن و قبره فى شبوة باليمن، و سيأتى ذكره فى رحلة اليمن، إن شاء اللّه تعالى، و قيل: إنه كان بالحجر ما بين وادى القرى و الشام و قبره بمكة، و اللّه أعلم.

المعرة:

مدينة من أعمال حماة، كان اسمها ذات القصور قديما فنسبت إلى النعمان بن‌


[١] ياقوت: معجم البلدان ج ٣ ص ٧٦.

[٢] فى ظ: «فإذا شرب من ماء البئر و دار حوله سبع مرّات».