الإشارات إلى معرفة الزيارات
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
١٣ ص
(٣)
الزيارات بمدينة حلب و أعمالها
١٦ ص
(٤)
مدينة حمص
١٨ ص
(٥)
بعلبك و البقاع
١٩ ص
(٦)
مدينة دمشق و جبالها و قراها
٢٠ ص
(٧)
ذكر زيارات بلد حوران
٢٤ ص
(٨)
البلقاء
٢٥ ص
(٩)
بلد مآب
٢٦ ص
(١٠)
مدينة طبرية و أعمالها
٢٦ ص
(١١)
عدنا إلى ذكر نواحى طبرية
٢٨ ص
(١٢)
عدنا إلى طريق نابلس
٣٠ ص
(١٣)
زيارات القدس الشريف و ما حوله
٣١ ص
(١٤)
الطريق من القدس إلى مدينة الخليل
٣٤ ص
(١٥)
مدينة الخليل
٣٥ ص
(١٦)
ذكر الطريق من القدس إلى عسقلان
٣٦ ص
(١٧)
عدنا إلى طريق عسقلان و مصر
٣٧ ص
(١٨)
الطريق إلى القاهرة
٣٨ ص
(١٩)
ذكر زيارات القرافة
٣٨ ص
(٢٠)
الطريق من الجيزة إلى مصر القديمة
٤١ ص
(٢١)
ذكر مصر القديمة
٤٢ ص
(٢٢)
بلاد الصعيد
٤٢ ص
(٢٣)
الطريق إلى النوبة
٤٥ ص
(٢٤)
عدنا إلى مصر و بلاد بحرى الإسكندرية و دمياط و الجزائر
٤٦ ص
(٢٥)
الطريق من دمياط إلى رشيد
٤٧ ص
(٢٦)
ثغر الإسكندرية
٤٧ ص
(٢٧)
نعود إلى ذكر زيارات ثغر الإسكندرية و الآثار بها
٤٩ ص
(٢٨)
بلاد المغرب
٥١ ص
(٢٩)
عدنا إلى زيارات البلاد، جزيرة إسقلية
٥٢ ص
(٣٠)
جزيرة قبرس
٥٣ ص
(٣١)
مدينة القسطنطانية
٥٣ ص
(٣٢)
عدنا إلى ذكر بلاد الروم
٥٤ ص
(٣٣)
الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية
٥٥ ص
(٣٤)
نعود إلى ذكر زيارات البلاد و أطراف الشام و الخابور و ديار بكر و جزيرة ابن عمر و الموصل
٥٧ ص
(٣٥)
بلد الخابور
٦١ ص
(٣٦)
عدنا إلى الموصل و أعمالها
٦٢ ص
(٣٧)
مدينة الموصل
٦٣ ص
(٣٨)
الطريق من الموصل إلى العراق
٦٤ ص
(٣٩)
ذكر زيارات العراق
٦٥ ص
(٤٠)
مدينة سامراء
٦٥ ص
(٤١)
بغداد
٦٦ ص
(٤٢)
مدينة الكوفة
٦٩ ص
(٤٣)
نعود إلى ذكر زيارات العراق ثم إلى مكة و المدينة حرسهما اللّه تعالى
٧١ ص
(٤٤)
مدينة البصرة
٧٢ ص
(٤٥)
عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه
٧٤ ص
(٤٦)
مكة- حرسها اللّه تعالى
٧٤ ص
(٤٧)
الطريق من مكة إلى المدينة
٧٨ ص
(٤٨)
ذكر زيارات المدينة- على ساكنها الصلاة و السلام
٧٨ ص
(٤٩)
عدنا إلى ذكر زيارات المدينة
٧٩ ص
(٥٠)
ذكر البقيع
٨٠ ص
(٥١)
بلاد اليمن
٨٢ ص
(٥٢)
عدنا إلى بلاد العجم
٨٣ ص
(٥٣)
خاتمة
٨٥ ص
(٥٤)
فهرس الأعلام و الأمكنة
٨٧ ص
(٥٥)
فهرس المصادر و المراجع
١٣٧ ص
(٥٦)
فهرس محتويات الكتاب
١٣٩ ص

الإشارات إلى معرفة الزيارات - الهروي، أبو الحسن - الصفحة ٨٢ - بلاد اليمن

و الصحيح أن موسى ٧ لم يعبر أرض القدس، بعد خروجه من مصر، و يمكن أنه توجه من هذه الأماكن المذكورة إلى مصر، و اللّه أعلم.

و قال بعض العلماء: الطور هو الجبل الذي على نابلس، و لهذا تحجه السامرة، و لليهود فيه اعتقاد عظيم و يزعمون أن إبراهيم ٧ أمر بذبح إسحاق عليه، و هو مذكور فى التوراة، و اللّه أعلم، و الطور الذي عند مدين و هو الجبل المشهور قريب من مصر لا يخلو من ولى للّه تعالى، و به العبّاد و مقام الرهبان، و حجارته كيف كسرت خرج فيها صورة شجرة العليق، و عليه أيضا كان الخطاب الثانى عند خروج موسى و بنى إسرائيل من مصر، و اللّه أعلم بالصحيح، و بلسان النبط كل جبل يقال له: الطور، فإذا كان عليه نبت و شجر يقال له: طور سينا.

القلزم:

عنده مالك بن الحارث الأشتر النخعى لا يعرف قبره.

بلاد اليمن‌

مدينة زبيد:

بها مسجد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم‌) على باب سهام، رئى فى المنام.

مدينة الجند:

بها مقام معاذ بن جبل فى الجامع، و فيه بئر زمزم، و ماؤها مثل ماء بئر زمزم، و يقولون: لها منفس إليها، و اللّه أعلم.

لاعة عدن:

عندها جبل عليه قبر لقمان الحكيم رضى اللّه عنه، و قد تقدم ذكره، و اللّه أعلم.

مدينة صنعاء:

بها مسجد سام بن نوح ٧، و قبر وهب بن منبه.

بلد مأرب:

بها مسجد ينسب إلى سليمان بن داود ٧، و هو الجامع الآن من غربى البلد، و قبلى الجامع بئر سليمان بن داود ٧.

شبوة:

بأرضها قبر صالح ٧، و قد ذكرناه فيما تقدم.

مدينة حضرموت:

بها قبر هود ٧ فى جانب الجبل من الشرق، و بباب المسجد الصخرة التى كان يؤذن عليها لصلاته، و هى غربى المسجد، و أسفل الوادى بئر بلهوت، و هى من منافس جهنم، و قيل: هى «البئر المعطلة» و «القصر المشيد» قصر غمدان بصنعاء، و اللّه أعلم، و هود كان فى تلك الأرض و قومه بالأحقاف، و هى الرمال ما