وَتَلاَ بِالسَّبْع عَلَى: ابْن صَافٍ، وَبِمَكَّةَ عَلَى: رَجُلٍ مِنْ تَلاَمِذَة أَبِي العِزِّ القَلاَنسِيّ، وَبِالمَوْصِل عَلَى: ابْن سعدُوْنَ.
وَسَمِعَ الكَثِيْر مِنِ: ابْن عَسَاكِرَ، وَأَبِي نَصْرٍ اليُوْسُفِيّ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَخَلْق.
وَنسخ شَيْئاً كَثِيْراً.
وَكَانَ دَيِّناً، صَالِحاً، قَانِتاً للهِ، بَصِيْراً بِالقِرَاءات.
رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ؛ تَاج الدِّيْنِ مُحَمَّد وَإِسْمَاعِيْل، وَابْن خَلِيْل، وَالشِّهَاب القُوْصِيّ، وَعِدَّة.
وَأَجَازَ لأَحْمَدَ بن أَبِي الخَيْرِ [١] .
وَفَنَكُ: مِنْ أَعْمَالِ قُرْطُبَة [٢] .
مَاتَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ -رَحِمَهُ الله-.

١٦١ - العِرَاقِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ المُسَلَّمِ *
العَلاَّمَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ المُسَلَّمِ [٣] المِصْرِيُّ،

[١] وأجاز لمحب الدين ابن النجار البغدادي كما ذكر الصفدي في (الوافي) .
[٢] قيدها المنذري بالحروف، فقال: وفنك، بالفاء والنون المفتوحتين وآخره كاف حصن أو قرية من أعمال قرطبة ولم يذكرها ياقوت في (معجم البلدان) ، ولا ذكر السمعاني من ينسب إليها في كتابه (الأنساب) ، فاستدرك هذه النسبة ابن الأثير في (اللباب) : ٢ / ٢٢٥.
(*) ترجم له المنذري في التكملة، الترجمة: ٥٣٢، وابن الصابوني في تكملته: ٢٩٦، وابن خلكان في الوفيات: ١ / ٣٣، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٩٠ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٤ / ٢٩١، والصفدي في الوافي: ٦ / ١٥١، واليافعي في مرآة الجنان: ٣ / ٤٨٤، والسبكي في الطبقات: ٧ / ٣٧، والمقريزي في السلوك ج ق ١ ص: ١٥٣، وابن الفرات في تاريخه: ٨ / الورقة: ٧٣، والسيوطي في حسن المحاضرة: ١ / ١٩٠، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٢٢٣، وحاجي خليفة في سلم الوصول، الورقة: ٣٥.
[٣] قيده ابن خلكان كما قيدناه بضم الميم وتشديد اللام. ولم يذكره الذهبي في =