وَأَجَازَ: لابْنِ الدَّرَجِيِّ، وَابْن البُخَارِيِّ، وَابْن شَيْبَان، وَطَائِفَة [١] .
تُوُفِّيَ: فِي سَلْخِ رَجَب، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّ مائَةٍ، فِيمَا قَرَأْت بِخَطِّ الضِّيَاء.

٢٢٦ - حَنْبَلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ فَرَجِ بنِ سَعَادَةَ *
بَقِيَّةُ المُسْنَدينَ، أَبُو عَلِيٍّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الوَاسِطِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الرُّصَافِيُّ، المُكَبِّرُ، رَاوِي (المُسْنَدِ [٢]) كُلِّهِ عَنْ هِبَةِ اللهِ بنِ الحُصَيْنِ، وَسَمَاعُهُ لَهُ بِقِرَاءةِ ابْنِ الخَشَّابِ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ أَحَادِيْث مِنْ: إِسْمَاعِيْلَ ابْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ المُؤَمِّلِ، وَكَانَ يُكبِّرُ بِجَامِعِ المَهْدِيِّ، وَيُنَادِي فِي الأَملاَكِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَابْنُ خَلِيْلٍ، وَأَبُو الطَّاهِرِ ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ، وَالتَّاجُ القُرْطُبِيُّ، وَالمُوَفَّقُ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الأَبارِيُّ [٣] ، وَالصَّدْرُ البَكْرِيُّ، وَخَطِيْبُ مَرْدَا، وَالتَّقِيُّ بنُ أَبِي اليُسْرِ، وَأَبُو الغَنَائِمِ بنُ عَلاَّنَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَالشَّيْخُ الفَخْرُ، وَغَازِي ابْنُ الحَلاَوِيِّ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.

[١] ومنهم: أحمد بن أبي الخير، والشيخ شمس الدين عبد الرحمان بن أبي عمر، والكمال عبد الرحيم، وإسماعيل العسقلاني.
(*) التقييد لابن نقطة، الورقة: ٩١، والكامل لابن الأثير: ١٢ / ١١٦، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ٣٩ (باريس ٥٩٢٢) ، ومرآة الزمان: ٨ / ٥٣٦ - ٥٣٧، وتكملة المنذري: ٢ / الترجمة: ٩٩٨، وذيل الروضتين لأبي شامة: ٦٢، والجامع لابن الساعي: ٩ / ٢٤٥ - ٢٤٦، ومشيخة النجيب عبد اللطيف الحراني، الورقة: ٩١ - ٩٣، ومشيخة ابن البخاري، الورقة: ١٠، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ١٥٧ - ١٥٨، والعبر: ٥ / ١٠، والمختصر المحتاج: ٢ / ٥٤، ودول الإسلام: ٢ / ٨٣، والبداية لابن كثير: ١٣ / ٥٠، وعقد الجمان للعيني: ١٧ / الورقة: ٣١١ - ٣١٢، والنجوم الزاهرة: ٦ / ١٩٥، وشذرات الذهب: ٥ / ١٢.
[٢] مسند الامام أحمد بن حنبل رضي الله عنه.
[٣] لأنه كان خطيب بيت الابار.