٦٦ - الأَبْلَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ بختيَارَ الجَوْهَرِيُّ *
شَاعِرُ العِرَاقِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ بختيَار الجَوْهَرِيُّ، عُرِفَ بِالأَبْلَه لِغَفْلَةٍ فِيْهِ [١] .
مدح الخُلَفَاء وَالوُزَرَاء.
رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بنُ نَصْرٍ الأَدِيْب، وَأَبُو الحَسَنِ القَطِيْعِيّ المُؤَرِّخ.
وَكَانَ شَابّاً ظرِيفاً، مُتَهَجِّداً، رَائِق النّظم، وَ (دِيْوَانُه) مَشْهُوْر.
مَاتَ: فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَة تِسْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، لَمْ يَبلغ السِّتِّيْنَ.

٦٧ - القَزَّازُ نَصْرُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بنِ مُحَمَّدٍ **
الشَّيْخُ الصَّالِحُ، المُعَمَّرُ، مُسْنِدُ بَغْدَادَ، أَبُو السَّعَادَاتِ نَصْرُ اللهِ ابْنُ الشَّيْخِ المُسْنِدِ أَبِي مَنْصُوْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ابْنِ المُسْنِدِ أَبِي غَالِبٍ مُحَمَّدِ

(*) ترجم له غير واحد منهم: ابن الدبيثي في تاريخه: ١ / الترجمة ٩١ بتحقيق بشار، وابن الأثير في الكامل: ١١ / ٢٠٤، وسبط ابن الجوزي في المرآة: ٨ / ٣٧٩، وابن خلكان في الوفيات: ٤ / ٤٦٣، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٧٩ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، والعبر: ٤ / ٢٣٨، والصفدي في الوافي: ٢ / ٢٤٤، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٢٦٦.
[١] وقيل: لأنه كان في غاية الذكاء، وهو من أسماء الاضداد، كما قيل للاسود: كافور (وفيات) ابن خلكان: ٤ / ٤٦٥.
(* *) ترجم له ابن الدبيثي في تاريخه بدلالة المختصر المحتاج إليه: ٣ / ٢٠٨، والمنذري في التكملة: ١ / الترجمة ١٦، وصائن الدين النعال في مشيخته: ٨٠، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة ١٣ (باريس ١٥٨٢) ، والمشتبه: ٣١٤، والعبر: ٤ / ٢٥٠، ودول الإسلام: ٢ / ٧٠، والاعلام، الورقة: ٢١٠، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١٠٦، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٢٧٦.
وترجم له ابن الفوطي في الملقبين بقوام الدين من تلخيصه: ٤ / الترجمة: ٣١٧٣، ونقل عن ابن الدبيثي.