مَرَّةً: رَمَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ نُمَيْرٍ [١] .
أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ السُّلَمِيُّ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بنَ المَدِيْنِيِّ يَقُوْلُ:
أَدْرَكْتُ ثَلاَثَةً يُحَدِّثُوْنَ بِمَا لاَ يَحْفَظُونَ: يَحْيَى بنَ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَعَبْدَ الأَعْلَى السَّامِيَّ، وَمُعْتَمِرَ بنَ سُلَيْمَانَ [٢] .
ابْنُ عَدِيٍّ: أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ، قَالَ:
قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: الحِمَّانِيُّ كَذَّابٌ.
فَقِيْلَ لِعَبْدَانَ: سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟
قَالَ: لاَ [٣] .
وَقَالَ مُطَيَّنٌ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى الحِمَّانِيِّ، فَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ، هُوَ أَكْبَرُ مِنْ هَؤُلاَءِ كُلِّهُم، فَاكْتُبْ عَنْهُ [٤] .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ: يَحْيَى الحِمَّانِيُّ سَقَطَ حَدِيْثُهُ [٥] .
قَالَ الحُسَيْنُ بنُ إِدْرِيْسَ: فَقِيْلَ لابْنِ عَمَّارٍ: فَمَا عِلَّتُهُ؟
قَالَ: لَمْ يَكُنْ لأَهْلِ الكُوْفَةِ حَدِيْثٌ جَيِّدٌ غَرِيْبٌ، وَلاَ لأَهْلِ المَدِيْنَةِ، وَلاَ لأَهْلِ بَلَدٍ حَدِيْثٌ جَيِّدٌ غَرِيْبٌ إِلاَّ رَوَاهُ، فَهَذَا يَكُوْنُ هَكَذَا [٦] .
وَقَالَ الجَوْزَجَانِيُّ: يَحْيَى بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ سَاقِطٌ، مُتَلُوِّنٌ، تُرِكَ حَدِيْثُهُ، فَلاَ يَنْبَعِثُ [٧] .
وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: سَمِعْتُ الذُّهْلِيَّ يَقُوْلُ: ذَهَبَ كَالأَمْسِ الذَّاهِبِ [٨] .

(١) " التاريخ الكبير " ٨ / ٢٩١.
(٢) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٠، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.
(٣) " تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.
(٤) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٠، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.
[٥] تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.
(٦) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.
(٧) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٦، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.
(٨) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٥، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.