وَعَنْهُ: أَنْفَعُ الذَّخَائِرِ التَّقْوَى، وَأَضَرُّهَا العُدْوَانُ [١] .
وَعَنْهُ: اجتِنَابُ المَعَاصِي، وَتَرْكُ مَا لاَ يَعْنِيْكَ، يُنَوِّرُ القَلْبَ، عَلَيْكَ بِالخَلْوَةِ، وَقِلَّةِ الأَكْلِ، إِيَّاكَ وَمُخَالَطَةُ السُّفَهَاءِ، وَمَنْ لاَ يُنْصِفُكَ، إِذَا تَكَلَّمْتَ فِيْمَا لاَ يَعْنِيْكَ، مَلَكَتْكَ الكَلِمَةُ، وَلَمْ تَمْلِكْهَا [٢] .
وَعَنْهُ: لَوْ أَوْصَى رَجُلٌ بِشَيْءٍ لأَعْقَلِ النَّاسِ، صُرِفَ إِلَى الزُّهَّادِ [٣] .
وَعَنْهُ: سِيَاسَةُ النَّاسِ أَشَدُّ مِنْ سِيَاسَةِ الدَّوَابِّ [٤] .
وَعَنْهُ: العَاقلُ مَنْ عَقَلَهُ عَقْلُهُ عَنْ كُلِّ مَذْمُوْمٍ [٥] .
وَعَنْهُ: لِلْمُرُوْءةِ أَرْكَانٌ أَرْبَعَةٌ: حُسْنُ الخُلُقِ، وَالسَّخَاءُ، وَالتَّواضُعُ، وَالنُّسُكُ [٦] .
وَعَنْهُ: لاَ يَكْمُلُ الرَّجُلُ إِلاَّ بِأَرْبَعٍ: بِالدِّيَانَةِ، وَالأَمَانَةِ، وَالصِّيَانَةِ، وَالرَّزَانَةِ [٧] .
وَعَنْهُ: لَيْسَ بِأَخِيْكَ مَنْ احتَجْتَ إِلَى مُدَارَاتِهِ [٨] .

(١) " حلية الأولياء " ٩ / ١٢٣، و" مناقب " البيهقي ٢ / ١٧١.
[٢] انظر " مناقب " البيهقي ٢ / ١٧٢، و" مناقب " الرازي، ١٢٤، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٥.
[٣] انظر " مناقب " البيهقي ٢ / ١٨٣، ١٨٤، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٥.
(٤) " آداب الشافعي ": ٢٧١، و" مناقب " البيهقي ٢ / ١٨٧، و" مناقب " الرازي ١٢٢، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٥، و" توالي التأسيس " ٧٢.
(٥) " مناقب " البيهقي ٢ / ١٨٧، و" مناقب " الرازي: ١٢٢، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٥.
(٦) " مناقب " البيهقي ٢ / ١٨٨، و" مناقب " الرازي: ١٢٢، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٥.
(٧) " مناقب " البيهقي ٢ / ١٨٩، و" مناقب " الرازي: ١٢٢، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٥.
(٨) " مناقب " البيهقي ٢ / ١٩٤، و" مناقب " الرازي: ١٢٢، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٥.