قال: وأنشدني أَبُو نضلة لنفسه:
ولما التقينا للوداع ولم يزل ... ينيل لثاما دائما وعناقا
شممت نسيما منه يستجلب الكرى ... ولو رقد المخمور فيه أفاقا
٧٢٣٣- مرزوق بن أَحْمَد بن مرزوق، أَبُو صالح السقطي [١] :
حدث عَن أَبِي بَكْر بْن أَبِي الدُّنْيَا. روى عنه أَبُو القاسم بن النخاس المقرئ، وأبو بكر بن شاذان وكان ثقة.
٧٢٣٤- مسعدة بن بكر بن يوسف بن ساسان، أَبُو سعيد الفرغاني [٢] :
قدم بغداد حاجا وحدث بها عَنِ الحسن بْن سُفْيَان النسوي. روى عنه الدارقطني، ويوسف القواس.
وذكر ابْن الثلاج أنه سمع منه فِي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
أخبرني الحسن بن أبي طالب، حدّثنا يوسف بن عمر القواس، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَسْعَدَةُ بْنُ بَكْرِ بْنِ يوسف الفرغاني- قدم علينا حاجّا- حدّثنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الشَّامِيُّ عَنِ ابْنِ عُلاثَةَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: «لا حَسَدَ وَلا مَلَقَ إِلا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ» [٣] .
أَخْبَرَنَاهُ الْبَرْقَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حمدان، حدّثنا محمّد بن أيّوب، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلاثَةَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ سَوَاءً.
٧٢٣٥- ميسور بن مُحَمَّد بن ميسور، التكريتي [٤] :
حدث عن موسى بن إسحاق القاضي. روى عنه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمران بن الجندي وذكر أنه سمع منه بعكبرا.

[١] ٧٢٣٣- السقطي: هذه النسبة إلى بيع السقط، وهي الأشياء الخسيسة، الكخرز، والملاعق، وخواتيم الشبة والحديد وغيرها (الأنساب ٧/٩١) .
[٢] ٧٢٣٤- انظر: ميزان الاعتدال ٤/ترجمة ٨٤٦٤.
[٣] انظر الحديث في: الموضوعات ١/٢١٩. واللآلئ المصنوعة ١/١٠٢. والأحاديث الضعيفة ٣٨٢. والكامل لابن عدي ٦/٢٢٢٧. وإتحاف السادة المتقين ١/٣١٢.
[٤] ٧٢٣٥- التكريتي: هذه النسبة إلى تكريت، وهي بلدة كبيرة فيها قلعة حصينة على الدجلة (الأنساب ٣/٦٧) .