٧١٩٧- مطيع بن عَبْد اللَّه بن مطيع بن راشد، البَكْرِي:
حَدَّثَ عن أَبِي مَرْوَان العُثْمانِيِّ، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب، ومحمد بْن أَبِي عمر العدني، وأبي مصعب الزهري. روى عنه أبو الحسن المادراني.
حدّثنا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عبد الواحد الهاشميّ- بالبصرة- حدّثنا علي بن إسحاق المادراني، حدّثنا مطيع بن عبد الله بن مطيع، حدّثنا يعقوب بن حميد، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصَّبْرُ نِصْفُ الإِيمَانِ، وَالْيَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ» [١]
تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ.
٧١٩٨- المعافى بن عمران، أَبُو مسعود الأزدي الموصلي [٢] :
رحل في الحديث إلى البلدان النائية، وجالس العلماء، ولزم سفيان الثوري فتفقه به، وتأدب بآدابه، وأكثر الكتاب عنه وعن غيره. فصنف كتبا في السنن والزهد والأدب.
وحدث عن سفيان الثوري، وابن أبي ذئب، ومالك بن يونس، وابن جريج، وعبد الحميد بن جعفر، وعبيد الله العمري، ومسعر بن كدام، ومالك بن مغول، ويونس بن أبي إسحاق، والحسن وعلي ابني صالح، وإسرائيل بن يونس، وشريك، وهشام بن حسان، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وقرة بن خالد، وحماد بن سلمة، وهمام بن يحيى، وأبي عمرو الأوزاعي، وثور بن يزيد، وحريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وجعفر بن برقان. روى عنه موسى بن أعين، وعبد الله بن المبارك، وبقية بن الوليد، وكافة المواصلة. وقدم بغداد- غير مرة-

[١] ٧١٩٧- انظر الحديث في: العلل المتناهية ٢/٣٣١. ومجمع الزوائد ١/٥٧. والأحاديث الضعيفة ٤٩٩. وفتح الباري ١٠/٥١٢. ومسند الشهاب ١٥٨. والترغيب والترهيب ٤/٢٧٧.
[٢] ٧١٩٨- انظر: تهذيب الكمال ٦٠٤١ (٢٨/١٤٧- ١٥٦) . وطبقات ابن سعد ٧/٤٨٧. وتاريخ الدارمي، الترجمة ٧٩٢. وبان الجنيد، الترجمة ٧٠٠. وابن محرز، الترجمة ٥٨٩. وطبقات خليفة ٣٢١. وعلل أحمد ١/٢٧٤. وتاريخ البخاري الكبير ٨/الترجمة ٢١٤٦. وثقات العجلي، الورقة ٥١. والمعرفة ليعقوب ١/١٧٧، ٥٢٤، و ٢/٧٨٠. والجرح والتعديل ٨/الترجمة ١٨٣٥. وثقات بان حبان ٧/٥٢٩. وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٤٦٤. ورجال البخاري للباجي ٢/٧٦١. وسير أعلام النبلاء ٩/٨٠. وتذكرة الحفاظ ١/١٨٧. والكاشف ٣/الترجمة ٥٦٠٧. وتذهيب التهذيب ٤/الورقة ٤٩. وتاريخ الإسلام، الورقة ١٤٣ (آيا صوفيا ٣٠٠٦) . ونهاية السول، الورقة ٣٧٧. وتهذيب التهذيب ١٠/١٩٩- ٢٠٠. والتقريب ٢/٢٥٨. وخلاصة الخزرجي ٣/الترجمة ٧٠٦٧. وشذرات الذهب ١/٣٠٨.