محمّد المخلدي- بنيسابور- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مسلم، حدّثنا مدكور بن سليمان أبو نصر- بالمخرم- حدّثنا زكريا بن عديّ، حَدَّثَنَا ابن إدريس عن يَحْيَى بن أيوب البَجَلِيّ عن الشَّعْبِيّ في قول الله تعالى: فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ
[آل عمران ١٨٧] قَالَ: أَمَّا أَنَّهُم كانوا يقرءونه ولكن نبذوا العمل بِهِ.
ذكر مُحَمَّد بْن مَخْلَد- فيما قرأت بخطه- أن مدكور بن سُلَيْمَان مات في صفر سنة ثلاث وستين ومائتين.
٧٢٢٢- مضر بن مُحَمَّد بن خَالِد بن الوليد بن مضر، أَبُو مُحَمَّد الأَسَدِيّ:
سَمِعَ يَحْيَى بن معين، وَأَحْمَد بن حَنْبَل، وَإِبْرَاهِيم بن المنذر الحزامي، وَسَعِيد بن عَبْد الجبار الكرابيسي، وَيَحْيَى بن حبيب بن عربي، وأبا كامل الجحدري، وَسَعِيد بن حفص النفيلي، وحبّان بن بِشْر القاضي، وَمُحَمَّد بن أبان الوَاسِطِيّ، والأزرق بن علي وإبراهيم بن الحجّاج الشّاميّ، وعبد الرّحمن بن سلام الجمحي، وبسر بن هلال البَصْرِيّ، وحامد بن يَحْيَى البَلْخِيّ. رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بن صاعد، وَأَبُو بَكْر بن مجاهد المُقْرِئ، ومُحَمَّد بن مَخْلَد، وَأَبُو عمرو بن السَّمَّاك، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: هُوَ ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدّثنا مضر بن محمّد الأسديّ، حدّثنا سعيد بن حفص، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أبي طالح عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ. فَيُقْتَلُ- أُرَاهُ قَالَ- مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ» [١]
يَا بُنَيَّ: فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلا تَكُنْ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ.
أَخْبَرَنَا الأزهري، أَخْبَرَنَا عَليّ بن عُمَر الحَافِظ قَالَ: مضر بن مُحَمَّد الأَسَدِيّ القاضي بَغْدَادِيّ، ولي قضاء واسط، وَكَانَ راوية لحروف القراءات حَدَّثَنَا عَنْهُ جماعة من شيوخنا.
أَخْبَرَنَا الحَسَن بن أَبِي بكر، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيم الشَّافِعِيّ قَالَ: ومات مضر بن محمّد الأسديّ سنة سبع وسبعين ومائتين.

[١] ٧٢٢٢- انظر الحديث في: مسند أحمد ٢/٢٦١، ٣٠٦، ٣٣٢. والمصنف لعبد الرزاق ٢٠٨٠٤.
وفتح الباري ١٣/٨١. وحلية الأولياء ٧/١٤١. وتاريخ أصبهان ٢/٢٦٦.