٧٠٩٤- مصعب بن سلام، التميمي الكوفي:
نزل بغداد وحدث بها عن جعفر بن محمد بن علي، وعمرو بن قيس الملائي، وعبد الله بن شبرمة، وابن جريج، وعبد الله بن العلاء بن زبر الشامي، والأجلح الكندي، وحمزة الزّيّات. روى عنه محمّد بن عيسى بن الطباع، وأحمد بن حنبل، وأبو همام الوليد بن شجاع، وإبراهيم بن دينار، ومنجاب بن الحارث، وضرار بن صرد، وأبو سعيد الأشج، وزياد بن أيوب، وغيرهم.
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ علي التّميميّ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدّثنا مصعب بن سلام، حَدَّثَنَا الأَجْلَحُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً فَمَا أَشْرَبُ وَمَا أَدَعُ؟ قَالَ: «وَمَا هِيَ؟» قُلْتُ الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ، فَلَمْ يَدْرِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هُوَ فَقَالَ: «مَا الْبِتْعُ، وَمَا الْمِزْرُ؟» قَالَ: أَمَّا الْبِتْعُ فَنَبِيذُ الذرة فيطبخ حَتَّى يَعُودَ بِتْعًا. وَأَمَّا الْمِزْرُ فَنَبِيذُ الْعَسَلِ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تشربن مسكرا» [١] .
أخبرنا التنوخي، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، حدّثنا هارون بن حاتم البزّاز المقرئ، حَدَّثَنَا مصعب بن سلام التميمي- قَالَ: وكان شيخ صدق عن حمزة الزيات.
أَخْبَرَنَا عبد الله بن يحيى السّكّري، أخبرنا عبد الله بن محمّد الشّافعيّ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حَدَّثَنَا ابن الغلابي قَالَ: قَالَ أبو زكريا- يعني يحيى بن معين-.

[١] ٧٠٩٤- انظر: تهذيب الكمال ٥٩٨٤ (٢٨/٢٨- ٣١) . تاريخ الدوري ٢/٥٦٧، وابن الجنيد، الترجمة ٢٧، وابن محرز، الترجمة ١٦٦٦. وعلل أحمد ١/٣٠٠، ٣٤٦، و ٢/١٤٦، ٢٠٧، ٢٠٨، ٢٥٦. وتاريخ البخاري الكبير ٧/الترجمة ١٥٢٩. وتاريخ البخاري الصغير ٢/٢٦٣. وثقات العجلي، الورقة ٥١. وأبو زرعة الرازي ٣٣١. وسؤالات الآجري لأبي داود ٣/١٠٥.
وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٩. والجرح والتعديل ٨/الترجمة ١٤٢٥، والمجروحين لابن حبان ٣/٢٨. والكامل لابن عدي ٣/الورقة ١١٥. وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٣٧٢. وكشف الأستار (١٩٠٥) . وديوان الضعفاء، الترجمة ٤١٣٤. والمغني ٢/الترجمة ٦٢٦٣. وتذهيب التهذيب ٤/الورقة ٤٢. وتاريخ الإسلام، الورقة ١٤٢ (آيا صوفيا ٣٠٠٦) . وميزان الاعتدال ٤/الترجمة ٨٥٦٢. ونهاية السول، الورقة ٣٧٣. وتهذيب التهذيب ١٠/١٦١. والتقريب ٢/٢٥١. وخلاصة الخزرجي ٣/الترجمة ٧٠٢٢.
[١] انظر الحديث في: مسند أحمد ٤/٤٠٢.