الزيارة والتوسّل - صائب عبد الحميد - الصفحة ١٩ - ثانياً في السنّة النبوية

والثانية : ممارسة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لها وأحاديثه الواردة فيها. باستثناء ما جاء عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في زيارة قبره الشريف خاصة ، فقد تكفل بها الفصل الثاني من هذا الكتاب.

يلاحظ أنّ زيارة القبور بشكل عام مرّت في عهد الرسالة بثلاث مراحل [١] : مرحلة الاِباحة استمراراً لما كان عليه أهل الشرائع السابقة ، كما أشارت إليه آية سورة الكهف ، وكما يثبته الحديث النبوي الآتي الذي يضع نهايةً لهذه المرحلة ، وتبتدئ المرحلة الثانية ، وهي مرحلة المنع من الزيارة ، وكان هذا المنع معلّلاً كما سيأتي في الحديث النبوي ، وأخيراً مرحلة الاِباحة وتجديد العمل بها وفق الآداب التي أقرّها الاِسلام.

هذا التقسيم الثلاثي يستفاد بشكل مباشر من قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

« كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، ألا فزوروها ». أخرجه مسلم والترمذي والنسائي والحاكم والبغوي ، وغيرهم [٢].

وهو واضح في أنّ المسلمين كانوا يزورون القبور ، ثمَّ نهاهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن زيارتها ، ثمَّ أذن لهم بعد ذلك بالزيارة.

وفي رواية ابن عباس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ما يتضمن علّة النهي أو بعضها ، ففيها أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها ، ولا تقولوا هُجْراً » [٣].