حكمت نامه بسيج - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٣٢ - حديث
٤٠٥. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: قِوامُ الشَّريعَةِ الأمرُ بِالمَعروفِ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ، وإقامَةُ الحُدودِ.[١]
٤٠٦. عنه عليه السلام: وَما أعمالُ البِرِّ كُلِّها وَالجِهادُ في سَبيلِ اللّهِ عِندَ الأمرِ بِالمَعروفِ والنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ، إلّا كَنَفثَةٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ.[٢]
٤٠٧. الإمامُ الصّادقُ عليه السلاملَمّا سُئلَ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل: «مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ»[٣]: مَن أخرَجَها مِن ضَلالٍ إلى هُدىً فَكَأ نَّما أحياها، وَمَن أخرَجَها مِن هُدىً إلى ضَلالٍ فَقَد قَتَلَها.[٤]
٤٠٨. بحار الأنوار: رُوِيَ أنَّ داودَ عليه السلام خَرَجَ مُصحِرا مُنفَرِدا، فأوحَى اللّهُ إلَيهِ: يا داودُ، مالِي أراكَ وَحدانِيّا؟
فَقالَ: إلهي اشتَدَّ الشَّوقُ مِنّي إلى لِقائكَ، وَحالَ بَيني وَبَينَكَ خَلقُكَ، فأوحَى اللّهُ إلَيهِ: ارجِع إلَيهِم؛ فَإنّكَ إنتَأتِني بِعَبدٍ آبِقٍ
اثبِتكَ في اللَّوحِ حَميدا.[٥]
[١] غرر الحكم: ٦٨١٧.
[٢] نهج البلاغة: الحكمة ٣٧٤.
[٣] المائدة: ٣٢.
[٤] الكافي: ٢/ ٢١٠/ ١.
[٥] بحارالأنوار: ١٤/ ٤٠/ ٢٦.