حكمت نامه بسيج - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٦ - ٢/ ٤ ٢ عصبانيت
٢٥٣. عنه صلى الله عليه و آله: وَجَبَتْ مَحَبَّةُ اللّهِ عَلى مَن غَضِبَ فَحَلُمَ.[١]
٢٥٤. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: إنّما المؤمنُ الَّذي إذا غَضِبَ لَم يُخرِجهُ غَضَبُهُ مِن حَقٍّ، وإذا رَضِيَ لَم يُدخِلهُ رِضاهُ في باطِلٍ، إذا قَدَرَ لم يَأخُذ أكثَرَ مِمّا لَهُ.[٢]
٢٥٥. عنه عليه السلام: الغَضَبُ مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ.[٣]
٢٥٦. المسيحُ عليه السلاملَمّا سُئلَ عن بَدءِ الغَضَبِ: الكِبرُ، وَالتَجَبُّرُ، وَمَحقَرَةُ الناسِ.[٤]
٢/ ٤ ٣
الطمع
القرآن:
«إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً* إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً».[٥]
الحديث:
٢٥٧. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: مَن أرادَ أن يَعِيشَ حُرّا أيّامَ حياتِهِ فلا يُسكِنِ الطَّمَعَ قَلبَهُ.[٦]
[١] تاريخ دمشق: ١٤/ ٤٠٤/ ٣٦٢٢.
[٢] الكافي: ٢/ ٢٣٣/ ١١.
[٣] الكافي: ٢/ ٣٠٣/ ٣.
[٤] مشكاة الأنوار: ٣٨٣/ ١٢٦٧.
[٥] المعارج: ١٩ و ٢٠.
[٦] تنبيه الخواطر: ١/ ٤٩.