رسالة في أحوال أبي بصير - چهار سوقي، محمد هاشم - الصفحة ٤٨٠
بن جعفر قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا محمّد بن الحسين قال : حدّثنا ابن فضّال عن أبي جميلة عنه به [١] . ويستفاد ممّا مرّ عن الروايات المنقولة عن الكشي وغيره أيضاً كونه من أصحاب هؤلاء الثلاثة صلوات اللّه عليهم أجمعين [٢] ، ويظهر من بعض الرّوايات أنّه أدرك زمان إمامة أبي الحسن الرّضا عليه السلام أيضاً ، وهو ما رواه ثقة الاسلام ـ نوّر اللّه مرقده ـ في اُصول الكافي ، والشيخ الحميري ـ عليه الرّحمة ـ في قرب الإسناد صحيحاً : عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : قبض موسى بن جعفر عليهماالسلام وهو ابن أربع وخمسين سنة ، في عام ثلاث وثمانين ومئة ، وعاش بعد جعفر عليه السلام خمساً وثلاثين سنة [٣] . فإنّ يحيى الضرير مات قبل وفاة /٤٣/ أبي الحسن عليه السلام بسنين كما ستعرف إن شاء اللّه تعالى ، ويبعد غاية البعد أن يكون غيرهما ، ويستفاد ذلك ممّا سيأتي ـ إن شاء اللّه تعالى ـ في غيرهما ، مع أنّ ابن مسكان الرّاوي عنه قرينة كونه المرادي ولا معارض لذلك ، فتأمّل . وأمّا يحيى فهو ـ على ما قاله الكشي رحمه الله في عنوانه من رجاله والشّيخ رحمه اللهفي أصحاب الباقر والكاظم عليهماالسلام من الرّجال ـ ابن أبي القاسم ، وقد ورد في بعض الرّوايات أيضاً هكذا : منها : ما في الكشي في حديث محمّد بن عمران البارقي الآتي ذكره [٤] . ومنها : ما في الفقيه في باب ما يجب من إحياء القصاص قال : روى علي بن الحكم ، عن أبان الأحمر ، عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم الأسدي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لمّا حضرت النبيّ الوفاة . . . إلى آخره [٥] . ومنها : ما رواه الصّدوق في الإكمال قال رحمه الله : علي بن أحمد بن محمّد الدقّاق رحمه الله
[١] رجال النجاشي ، ص ٣٢١ ، رقم ٨٧٦ .[٢] انظر : اختيار معرفة الرجال ، ج ١ ، ص ٣٩٦ ؛ رجال الطوسي ، ص ١٣٤ ؛ جامع الرواة ، ج ٢ ، ص ٣٦٩ .[٣] الكافي ، ج ١ ، ص ٤٨٦ ، ح ٩ ، لم أعثر له في قرب الإسناد .[٤] انظر : اختيار معرفة الرجال ، ج ٢ ، ص ٤٩٦ .[٥] من لا يحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٦٣ ، ح ٥٣٧٠ .