١٢٣.امام على عليه السلام : هرگاه كسى از شما خواست به همسرش درآيد ، بايد در اوّل ماه ها و نيمه ماه ها خوددارى كند ؛ چرا كه شيطان در اين دو زمان ، فرزند خواهى مى كند و شيطان ها در اين زمان ، خواستار مشاركت [در نطفه ]هستند . از اين رو ، مى آيند و باردار مى كنند .

١٢٤.امام رضا عليه السلام : آميزش پس از آميزش ، بدون اين كه ميان آنها غسل باشد ، ديوانگى را براى فرزند در پى مى آورد .

١٢٥.امام رضا عليه السلام : آغاز شب ، چه در زمستان و چه در تابستان ، با زنان آميزش مكن .اين ، بدان جهت است كه معده و رگ ها پُرند و اين ، وضعيت مناسبى [براى آميزش] نيست و بيم قولنج و فلج و لرزش چانه و نِقرس [١] و سنگ [كليه ]و تقطير (چكايش) بول وفتق و ضعف در بينايى و ذهن مى رود . پس اگر اراده آميزش دارد ، بايد در پايان شب باشد كه براى بدن ، سالم تر و براى فرزند [آوردن] ، اميدوارتر و براى افزونى هوش فرزندى كه در اين ميان پديد مى آيد ، بهتر است . [٢]

[١] نوعى بيمارى كه در نتيجه بالا رفتن اسيد اوريك خون پديد مى آيد .[٢] گفتنى است آنچه درباره نقش حالت هاى مختلف آميزش و زمان هاى آن در سرنوشت كودك در روايات گذشته ملاحظه شد ، ظاهرا مقصود ، تأثير آنها به نحوِ اقتضاست ، نه به صورت علّت تامّه . و اللّه العالم!