٧٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يَابنَ مَسعودٍ : لا تَأكُلِ الحَرامَ، و لا تَلبَسِ الحَرامَ، و لا تَأخُذ مِنَ الحَرامِ، و لا تَعصِ اللّه َ ؛ لِأَنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ لاِءِبليسَ : «وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ وَ شَارِكْهُمْ فِى الْأَمْوَ لِ وَ الْأَوْلَـدِ وَعِدْهُمْ وَ مَايَعِدُهُمُ الشَّيْطَـنُ إِلاَّغُرُورًا » [١] . [٢]

٧٣.تفسير العيّاشي عن محمّد بن مسلم عن الإمام الباقر سَأَلتُهُ عَن شِركِ الشَّيطانِ ؛ قَولِهِ : «وَ شَارِكْهُمْ فِى الْأَمْوَ لِ وَ الْأَوْلَـدِ» ، قالَ : ما كانَ مِن مالٍ حَرامٍ فَهُوَ شَريكُ الشَّيطانِ . قالَ : و يَكونُ مَعَ الرَّجُلِ حَتّى يُجامِعَ ، فَيَكونَ مِن نُطفَتِهِ وَنُطفَةِ الرَّجُل إذا كانَ حَراما. [٣]

٧٤.تفسير العيّاشي عن محمّد عن أحدهما عليهماالسلام : شِركُ الشَّيطانِ ما كانَ مِن مالٍ حَرامٍ فَهُوَ مِن شِركَةِ الشَّيطان، و يَكونُ مَعَ الرَّجُلِ حِينَ يُجامِعُ ، فَيَكونُ نُطفَتُهُ مَعَ نُطفَتِهِ إذا كانَ حَراما، قالَ : كِلتَيهِما جَميعا مُختَلِطَينِ ، و قالَ : رُبَّما خُلِقَ مِن واحِدَةٍ ، و رُبَّما خُلِقَ مِنهُما جَميعا. [٤]

[١] الإسراء : ٦٤ .[٢] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٥٤ ح ٢٦٦٠ عن عبداللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٠٥ ح ١.[٣] تفسير العياشي : ج ٢ ص ٢٩٩ ح ١٠٢ ، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ١٣٦ ح ٥ .[٤] تفسير العياشي : ج ٢ ص ٣٠٠ ح ١٠٨ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٢٩٤ ح ٤٨.