١١٢.الكافي عن عذافر الصيرفي : قالَ أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : تَرى هؤُلاءِ المُشَوَّهينَ خَلقُهُم؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم. قالَ : هؤُلاءِ الَّذينَ آباؤهُم يَأتونَ نِساءَهُم فِي الطَّمَثِ. [٢]

٤ / ٤

بَرَكاتُ الدُّعاءِ عِندَ الجِماعِ

١١٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أما لَو أنَّ أحَدَهُم يَقولُ حِينَ يَأتي أهلَهُ : «بِسمِ اللّه ِ، اللّهمَّ جَنِّبني الشَّيطانَ، و جَنِّبِ الشَّيطانَ ما رَزَقتَنا» ثُمَّ قُدِّرَ بَينَهما فِي ذلِكَ ـ أو قُضِيَ وَلَدٌ ـ [٣] لَم يَضُرَّهُ شَيطانٌ أبَدا. [٤]

١١٤.عنه صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُ، إذا جامَعتَ فَقُل : «بِسمِ اللّه ِ، اللّهُمَّ جَنِّبنَا الشَّيطانَ و جَنِّبِ الشَّيطانَ ما رَزَقتَني»، فَإِن قُضِيَ أن يَكونَ بَينَكُما وَلَدٌ لَم يَضُرَّهُ الشَّيطانُ أبَدا. [٥]

[١] المعجم الأوسط : ج ٣ ص ٣٢٦ ح ٣٣٠٠ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٣٥٢ ح ٤٤٨٨٥ .[٢] الكافي : ج ٥ ص ٥٣٩ ح ٥ ، علل الشرائع : ص ٨٢ ح ١ عن ابن أبي عذافر الصيرفي.[٣] الظاهر إنّ الترديد من الراوي .[٤] صحيح البخاري : ج ٥ ص ١٩٨٢ ح ٤٨٧٠ ، سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٦١٨ ح ١٩١٩ وزاد فيه : «لم يُسلّط اللّه عليه الشيطان» بعد «ولد» ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٤٦٥ ح ١٨٦٧ كلّها عن ابن عبّاس .[٥] تحف العقول : ص ١٢ ، الاختصاص : ص ١٣٤ عن الخدريّ .