٩١.الإمام عليّ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لِيَكُن أوَّلُ ما تَأكُلُ النُّفَسَاءُ الرُّطَبَ ؛ فَإنَّ اللّه َ تَعالى قالَ لِمَريَمَ : «وَ هُزِّى إِلَيْكِ بِجِذْع النَّخْلَة تُسَـقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا » . [٣] قيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ، فإن لَم يَكُن أوانُ الرُّطَبِ؟ قالَ : سَبعُ تَمراتٍ مِن تَمرِ المَدينَةِ، فإن لَم يَكُن فَسَبعُ تَمراتٍ مِن تَمرِ أمصارِكُم ؛ فَإِنَّ اللّه َ عز و جليَقولُ : و عِزَّتي و جَلالِي و عَظَمَتي وَ ارتِفاعِ مَكاني لا تَأكُلُ نُفَساءُ يَومَ تَلِدُ الرُّطَبَ فَيَكونُ غُلاما إلاّ كانَ حَليما، و إن كانت جارِيَةً كانَت حَليمَةً. [٤]

٩٢.عنه عليه السلام : خَيرُ تُمورِكُم البَرنيّ، [٥] فأطعِموا النّسَاءَ في نِفاسِهِنَّ يَخرُج أولادُكُم حُكَمَاءَ . [٦]

[١] كذا في المصدر مضمرا.[٢] الكافي : ج ٦ ص ٢٢ ح ١ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٣٩ ح ١٧٥٥.[٣] مريم : ٢٥.[٤] الكافي : ج ٦ ص ٢٢ ح ٤ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٤٠ ح ١٧٥٧ وفيه «حكيما وحكيمة» بدل «حليما وحليمة» ، المحاسن : ج ٢ ص ٣٤٦ ح ٢١٩٤.[٥] البَرني : ضَرْبٌ من التمر أحمر مُشْرَبٌ بِصُفْرَة، كثيرُ اللِّحاء، عَذبُ الحلاوة (لسان العرب : ج ١٣ ص ٥٠ «برن»).[٦] تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٤٠ ح ٢٠، الكافي : ج ٦ ص ٢٢ ح ٣ وفيه «زكيا حليما» بدل «حكماء» كلاهما عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام .