٧٧.طبّ الأئمّة عن بكير بن محمّد : كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّه ِ الصّادِقِ عليه السلامفَقالَ لَهُ رَجُلٌ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ، يولَدُ الوَلَدُ فَيَكونُ فِيهِ البَلَهُ و الضَّعفُ؟ فَقالَ : ما يَمنَعُكَ مِنَ السَّويقِ؟ [٣] اِشرَبهُ وَمُر أهلَكَ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ يُنبِتُ اللَّحمَ، ويَشُدُّ العَظمَ، ولا يولَدُ لَكُم إلاَّ القَوِيُ. [٤]

٧٨.الإمام الكاظم عليه السلام : مَن أكَلَ البَيضَ و البَصَلَ وَ الزَّيتَ زادَ في جُماعِهِ، ومَن أكَلَ اللّحمَ بِالبَيضِ كَبُرَ عَظمُ وَلَدِهِ. [٥]

٧٩.الكافي عن عمرو بن إبراهيم عن الخراساني : [٦] أكلُ الرُّمّانِ الحُلوِ يَزيدُ في ماءِ الرَّجُلِ و يُحَسِّنُ الوَلَدَ. [٧]

[١] الكافي : ج ٥ ص ١٢٤ ح ٤ عن عبيد بن زرارة.[٢] الكافي : ج ٦ ص ٣٥٧ ح ٣ ، المحاسن : ج ٢ ص ٣٦٥ ح ٢٢٧٣ .[٣] السَّوِيقُ : ما يُتَّخَذْ من الحنطة و الشعير (لسان العرب : ج ١٠ ص ١٧٠ «سوق»).[٤] طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ٨٨ ، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ٧٩ ح ٤.[٥] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٤٢٥ ح ١٤٥١ ، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ٨٤ ح ٤١.[٦] عمرو بن إبراهيم في كتب الرجال من أصحاب الصادق و الظاهر المراد بالخراساني الرضا عليه السلامو روايته عنه في غاية البعد (هامش المصدر).[٧] الكافي : ج ٦ ص ٣٥٥ ح ١٧ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ١٦٣ ح ٤٦.