١٦٣.الكافي عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ مُحمَّد العَزرمِيّ استَعمَلَ مُعاوِيَةُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ عَلَى المَدينَةِ ، و أمَرَهُ أَن يَفرِضَ لِشَبابِ قُرَيشٍ ، فَفَرَضَ لَهُم. فَقالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : فَأَتَيتُهُ فَقالَ : مَا اسمُكَ؟ فَقُلتُ عَليُ بنُ الحُسَينِ. فَقالَ ما اسمُ أَخيكَ؟ فَقُلتُ : عَلِيٌ. قالَ: عَلِيٌ و عَلِيٌ ! ما يُريدُ أَبوكَ أَن يَدَعَ أَحَدا مِن وُلدِهِ إلاّ سَمّاهُ عَلِيَّا ؟ ثُمَّ فَرَضَ لي، فَرَجَعتُ إِلى أَبي فَأَخبَرتُهُ. فَقالَ : وَيلي عَلَى ابنِ الزَّرقاءِ دَبّاغَةِ [١] الأدَمِ، لَو وُلِدَ لي مِئَةٌ لأََحبَبتُ أَن لا اُسَمِّيَ أَحَدا مِنهُم إِلاّ عَلِيّا. [٢]

١٦٤.تفسير العياشي عن ربعي بن عبداللّه : قيلَ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : جُعِلتُ فِداكَ إِنّا نُسَمِّي بِأَسمائِكُم و أَسماءِ آبائِكُم ، فَيَنفَعُنا ذلِكَ؟ فَقالَ : إِي وَ اللّه ِ ، و هَلِ الدّينُ إلاَّ الحُبُّ؟ قالَ اللّه ُ : «إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ» [٣] . [٤]

١٦٥.الكافي عن ابنِ مَيَّاحٍ ، عَن فُلانِ بنِ حَميدٍ : أَنَّهُ سَأَلَ أَبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلامو شاوَرَهُ فِي اسمِ وَلَدِهِ، فَقالَ : سَمِّهِ بِأَسماءٍ مِنَ العُبُودِيَّةِ . فَقالَ : أَيُ الأَسماءِ هُوَ؟ فَقالَ : عَبدُ الرَّحمنِ . [٥]

١٦٦.الإمام الكاظم عليه السلام : لا يَدخُلُ الفَقرُ بَيتا فيهِ اسمُ مُحَمَّدٍ أَو أَحمَدَ أَو عَلِيٍ أَوِ الحَسَنِ أَوِ الحُسَينِ أَو جَعفَرٍأَو طالِبٍ أَو عَبدِاللّه ِ، أَو فاطِمَةَ مِنَ النِّساءِ. [٦]

[١] الأديم : الجِلدُ المدبوغُ ، والجمعُ أَدَم بفتحتين (مجمع البحرين : ج ١ ص ٣٠ «أدم»).[٢] الكافي : ج ٦ ص ١٩ ح ٧، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢١١ ح ٨ .[٣] آل عمران : ٣١.[٤] تفسير العيّاشي : ج ١ ص ١٦٧ ح ٢٨، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ١٣٠ ح ١٩.[٥] الكافي : ج ٦ ص ١٨ ح ٥ .[٦] الكافي : ج ٦ ص ١٩ ح ٨ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٣٨ ح ١٧٤٨ كلاهما عن سليمان الجعفري .