١٣٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن وُلِدَ لَهُ مَولودٌ فَليُؤَذِّن في اُذُنِهِ اليُمنى بِأَذانِ الصَّلاةِ ، وَليُقِم فِي اليُسرى ؛ فَإِنَّها عِصمَةٌ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ. [١]

١٣٤.سنن أبي داود عن أبي رافع : رَأَيتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أذَّنَ في اُذُنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍ حِينَ وَلَدَتهُ فاطِمَةُ بِالصَّلاةِ. [٢]

١٣٥.الإمام عليّ عليه السلام : لَمّا حَضَرَت وِلادَةُ فاطِمَةَ عليهاالسلام، قال رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آلهلِأَسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ و اُمِّ سَلَمَةَ : اِحضَراها ، فإِذا وَقَعَ وَلَدُها واستَهَلَّ فَأَذِّنا في اُذُنِهِ اليُمنى و أَقِيما في اُذُنِهِ اليُسرى ؛ فَإِنَّهُ لا يُفعَلُ ذلِكَ بِمِثلِهِ إلاّ عُصِمَ مِنَ الشَّيطانِ ، و لا تُحدِثا شَيئا حَتّى آتِيَكُما. فَلَمَّا وَلَدَت فَعَلَتا ذلِكَ ، فَأتاهُ النَّبِيُ صلى الله عليه و آلهفَسَرَّهُ وَ لَبَّأهُ [٣] بِريقِهِ ، و قالَ : اللّهُمَّ إنِّي اُعيذُهُ بِكَ و وُلدَهُ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ. [٤]

١٣٦.الإمام الصادق عليه السلام ـ فيما يُفعَلُ بِالمَول مُرُوا القابِلَةَ أو بَعضَ مَن يَليهِ أن تُقيمَ الصَّلاةَ في اُذُنِهِ اليُمنى ؛ فَلا يُصيبُهُ لَمَمٌ [٥] و لا تابِعَةٌ [٦] أبَدا. [٧]

[١] الكافي : ج ٦ ص ٢٤ ح ٦ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام.[٢] سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٣٢٨ ح ٥١٠٥ ، مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٢٣٠ ح ٢٣٩٣٠.[٣] ألبأَهُ بِرِيقِهِ : أي صبّ رَيقَهُ في فيهِ (لسان العرب : ج ١ ص ١٥٠ «لبأ»).[٤] كشف الغمّة : ج ٢ ص ١٥١ ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ٢٥٥.[٥] اللَّمَم : طرف من الجنون يلمّ بالإنسان أي يقرب من الإنسان ويعتريه (النهاية : ج ٤ ص ٢٧٢ «لمم»).[٦] التابع والتابعة : الجنّي والجنّية يكونان مع الإنسان يتبعانه حيث ذهب (القاموس المحيط : ج ٣ ص ٨ «تبع»).[٧] الكافي : ج ٦ ص ٢٣ ح ٢ عن حفص الكناسي.