انسان شناسى از منظر قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٢ - ٢/ ٢ پدر بشر

٣٦.عنه عليه السلام : فَلَمَّا استَكمَلَ خَلقَ ما فِي السَّماواتِ ، وَالأَرضُ يَومَئِذٍ خالِيَةٌ لَيسَ فيها أحَدٌ قالَ لِلمَلائِكَةِ : «إِنِّى جَاعِلٌ فِى الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّى أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» [١] . فَبَعَثَ اللّه ُ جَبرَئيلَ عليه السلام فَأَخَذَ مِن أديمِ الأَرضِ قَبضَةً فَعَجَنَهُ بِالماءِ العَذبِ وَالمالِحِ ، ورَكَّبَ فيهِ الطَّبائِعَ قَبلَ أن يَنفُخَ فيهِ الرّوحَ ، فَخَلَقَهُ مِن أديمِ الأَرضِ ، فَلِذلِكَ سُمِّيَ آدَمَ لِأَنَّهُ لَمّا عُجِنَ بِالماءِ استَأدَمَ . [٢]

٣٧.الإمام الصّادقُ عليه السلام : إنَّما سُمِّيَ آدَمُ آدَمَ لِأَ نَّهُ خُلِقَ مِن أديمِ الأَرضِ . [٣]

٣٨.عنه عليه السلام : كانَتِ الرّوحُ في رَأسِ آدَمَ عليه السلام مِئَةَ عامٍ ، وفي صَدرِهِ مِئَةَ عامٍ ، وفي ظَهرِهِ مِئَةَ عامٍ ، وفي فَخِذَيهِ مِئَةَ عامٍ ، وفي ساقَيهِ وقَدَمَيهِ مِئَةَ عامٍ ، فَلَمَّا استَوى آدَمُ عليه السلام قائِما ، أمَرَ اللّه ُ المَلائِكَةَ بِالسُّجودِ ، وكانَ ذلِكَ بَعدَ الظُّهرِ يَومَ الجُمُعَةِ ، فَلَم تَزَل في سُجودِها إلَى العَصرِ . [٤]

---

[١] البقرة : ٣٠ .[٢] تفسير فرات : ص ١٨٦ ح ٢٣٥ عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٥٧ ص ٩٣ ح ٧٩ .[٣] علل الشرائع : ص ١٤ ح ١ ، قصص الأنبياء : ص ٤٢ ح ٤ فيه «أخذ» بدل «خلق» و كلاهما عن محمد الحلبي ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٢٤٢ ح ١ عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ١١ ص ١٠٧ ح ١٢ .[٤] بحارالأنوار : ج ١٥ ص ٣٣ ح ٤٨ نقلاً عن أبي الحسن البكري في كتاب الأنوار .