انسان شناسى از منظر قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦٤ - ٥/ ٧ استعداد پذيرفتن امانت تكليف
الحديث
١٢٦.الإمام عليّ عليه السلام ـ مِن كَلامٍ لَهُ كانَ يوصي بِهِ أصحابَهُ ـ: تَعاهَدوا أمرَ الصَّلاةِ ... ثُمَّ أداءَ الأَمانَةِ ، فَقَد خابَ مَن لَيسَ مِن أهلِها ، إنَّها عُرِضَت عَلَى السَّماواتِ المَبنِيَّةِ ، وَالأَرَضينَ المَدحُوَّةِ [١] ، وَالجِبالِ ذاتِ الطّولِ المَنصوبَةِ ، فَلا أطوَلَ ولا أعرَضَ ، ولا أعلى ولا أعظَمَ مِنها . ولَوِ امتَنَعَ شَيءٌ بِطولٍ أو عَرضٍ أو قُوَّةٍ أو عِزٍّ لَامتَنَعنَ ، ولكِن أشفَقنَ مِنَ العُقوبَةِ ، وعَقَلنَ ما جَهِلَ مَن هُوَ أضعَفُ مِنهُنَّ ، وهُوَ الإِنسانُ ، «إِنَّهُ كَانَ ظَـلُومًا جَهُولًا» . [٢]
١٢٧.عنه عليه السلام ـ وقَد سَأَلَهُ بَعضُ الزَّنادِقَةِ عَن قَولِ الل: أمَّا الأَمانَةُ الَّتي ذَكَرتَها فَهِيَ الأَمانَةُ الَّتي لا تَجِبُ ولا تَجوزُ أن تَكونَ إلّا فِي الأَنبِياءِ وأوصِيائِهِم ، لِأَنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالَى ائتَمَنَهُم عَلى خَلقِهِ ، وجَعَلَهُم حُجَجا في أرضِهِ . [٣]
[١] دَحا يَدحُو : بَسَطَ وَوَسَّعَ (النهاية : ج ٢ ص ١٠٦ «دحا») .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٩ ، الكافي : ج ٥ ص ٣٧ ح ١ عن عقيل الخزاعي نحوه ، بحارالأنوار : ج ٨٢ ص ٢٢٤ ح ٤٨ .[٣] الاحتجاج : ج ١ ص ٥٩١ ح ١٣٧ ، بحارالأنوار : ج ٩٣ ص ١١٧ ح ١ .