انسان شناسى از منظر قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٦ - ٢/ ٢ پدر بشر

الحديث

٢٥.تفسير القمي : «وَ بَدَأَ خَلْقَ الْاءِنسَـنِ مِن طِينٍ» قالَ : هُوَ آدَمُ عليه السلام ، «ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ» أي وَلَدَهُ «مِن سُلَــلَةٍ» وهُوَ الصَّفوُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ «مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ» قالَ : النُّطفَةُ المَنِيُّ «ثُمَّ سَوَّاهُ» أيِ استَحالَهُ مِن نُطفَةٍ إلى عَلَقَةٍ ، ومِن عَلَقَةٍ إلى مُضغَةٍ ، حَتّى نَفَخَ فيهِ الرّوحَ . [١]

٢٦.تفسير الطبري عن ابن عباس ـ في قَولِهِ : «وَلَقَدْ خَلَقْنَـكُمْ ثُمَّ: قَولُهُ : «خَلَقْنَـكُمْ» يَعني آدَمَ ، وأمّا «صَوَّرْنَـكُمْ» فَذُرِّيَّتُهُ . [٢]

٢٧.تفسير الثعلبي عن عطاء ـ في قَولِهِ تَعالى : «وَلَقَدْ خَلَقْنَـكُمْ: خُلِقوا في ظَهرِ آدَمَ ، ثُمَّ صُوِّروا فِي الأَرحامِ . [٣]

٢٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : النّاسُ وُلدُ آدَمَ ، وآدَمُ مِن تُرابٍ . [٤]

---

[١] تفسير القمي : ج ٢ ص ١٦٨ ، بحارالأنوار : ج ٦٠ ص ٣٧٠ ح ٧٦ .[٢] تفسير الطبري : ج ٥ الجزء ٨ ص ١٢٦ ، تفسير الثعلبي : ج ٤ ص ٢١٨ عن قتادة والربيع والضحاك والسدي ؛ بحارالأنوار : ج ٦٠ ص ٣٨٢ ح ١٠٥ نقلاً عن الدر المنثور .[٣] تفسير الثعلبي : ج ٤ ص ٢١٨ ، الدرّ المنثور : ج ٣ ص ٤٢٤ نقلاً عن الفريابي عن ابن عباس ؛ بحارالأنوار : ج ٦٠ ص ٣٨٢ ح ١٠٣ نقلاً عن الدرّ المنثور .[٤] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٢٥ عن أبي هريره ، كنزالعمّال : ج ٦ ص ١٣٠ ح ١٥١٣٤ .