العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام - الأعرجي، زهير - الصفحة ٢٢ - فلسفة العدالة الاجتماعية في النظرية الامامية

والصديقين والشهداء) [١].

الصنف الرابع : حول المال ودوره في اشباع حاجات الناس :

١ ـ فقد ورد في النص المجيد : (وآتوهم من مالِ اللهِ الذي آتاكم ) [٢].

٢ ـ ( ... كي لا يكون دولةً بين الاغنياء منكم ) [٣].

٣ ـ وفي شرح ابن ابي الحديد في ذكر بيعة الناس لامير المؤمنين ، انه (ع) قال : ( ... فأنتم عباد الله ، والمال مال الله ، يقسم بينكم بالسوية لا فضل فيه لأحد على أحد ) [٤].

٤ ـ ومن كلام له (ع) لما عوتب على التسوية في العطاء : (أتأمروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه! والله لا أطور به ما سمر سمير ، وما أمّ نجم في السماء نجماً! لو كان المال لي لسوّيت بينهم ، فكيف وإنما المال مال الله!) [٥].

٥ ـ وعن حفص بن غياث ، قال : سمعت ابا عبد الله (ع) يقول وقد سُئل عن قسمة بيت المال : (أهل الاسلام هم ابناء الاسلام أسوي بينهم في العطاء ، وفضائلهم بينهم وبين الله ، اجعلهم كبني رجل واحد لا يفضل أحد منهم لفضله وصلاحه في الميراث على آخر ضعيف منقوص) [٦].

٦ ـ ولّى امير المؤمنين (ع) بيت مال المدينة عمار بن ياسر وابا الهيثم بن

[١] الدر المنثور ج ٢ ص ١٤٤.

[٢] النور : ٣٣.

[٣] الحشر : ٧.

[٤] شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج ٧ ص ٣٦ ـ ٣٧.

[٥] نهج البلاغة ، خطبة ١٢٦.

[٦] الوسائل ج ١١ ص ٨١.