سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام - الكعبي، علي موسى - الصفحة ٢٢٠ - ندبتها للرسول
ندبتها للرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم :
ثمّ عطفت علىٰ قبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وقالت :
|
قـد كـان بعدك أنباء وهنبثة [١] |
لو كنت شاهدها لـم تكثر الخطبُ |
|
|
إنـا فقدناك فقـد الأرضِ وابلها |
واختلّ قومك فاشهدهم فقد نكبوا [٢] |
|
|
أبدى رجالٌ لنا نجوى صدورهم |
لمّا مضيتَ وحـالت دونك التُّربُ |
|
|
تجهّمتنـا رجـالٌ واستخفّ بنـا |
لمّا فقدت وكـلّ الإرث مـغتصبُ |
|
|
وكنتَ بدراً ونوراً يُستضاء بـه |
عـليك تنزل من ذي العزّة الكتبُ |
|
|
وكان جبريل بالآيات يؤنسنا |
فقد فقـدت وكـلّ الخيـر مـحتجبُ |
|
|
فليت قبلك كان الموت صادفنـا |
لمّا مضيت وحـالت دونك الكُثبُ |
|
|
إنا رُزئنا بما لم يُرزَ ذو شجـنٍ |
من البرية لا عُجم ولا عَربُ [٣] |
سقروة ، عن الحافظ ابن مردويه في كتاب المناقب ، والاربلي في كشف الغمة ١ : ٤٨٠ عن كتاب السقيفة للجوهري من نسخة قديمة مقروءة علىٰ مؤلفها في ربيع الآخر من سنة ٣٢٢ هـ. والطبرسي في الاحتجاج : ٩٧. وابن أبي الحديد في شرح النهج ١٦ : ٢١١ ـ ٢١٣ و ٢٤٩ و ٢٥٢ بعدة طرق. والمجلسي في بحار الأنوار ٢٩ : ٢٢٠ / ٨ بعدة طرق. وكحالة في أعلام النساء : ٣ : ١٢٠٨. وروى بعض مقاطعها الشيخ الصدوق في علل الشرائع : ٢٤٨ / ٢ و ٣ و ٤ بعدة طرق ، وأشار لها المسعودي في مروج الذهب ٢ : ٣٠٤.
[١] الاختلاط في القول ، والامور الشدائد.
[٢] عدلوا ومالوا.
٣)
رويت في أغلب المصار المتقدمة مع اختلاف في بعض ألفاظها وعدد أبياتها ، وراجعها
أيضاً في أمالي المفيد : ٤١ / ٨. والسقيفة وفدك / الجوهري : ٩٩. والطبقات الكبرىٰ / ابن
سعد ٢ : ٣٣٢.