سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام
(١)
مقدمة المركز  
٥ ص
(٢)
المقدِّمة  
٧ ص
(٣)
الزهراء
١١ ص
(٤)
المبحث الأول في بيت النبي
١١ ص
(٥)
تاريخ الولادة  
١٤ ص
(٦)
من الولادة حتىٰ الهجرة  
١٩ ص
(٧)
الهجرة  
٢٣ ص
(٨)
المبحث الثاني أسماؤها وألقابها وشمائلها
٢٥ ص
(٩)
1 ـ فاطمة
٢٦ ص
(١٠)
2 ـ الزهراء
٢٨ ص
(١١)
3 ـ البتول
٢٩ ص
(١٢)
4 ـ المُحَدَّثة
٣٢ ص
(١٣)
5 ـ الصدّيقة
٣٣ ص
(١٤)
كناها  
٣٤ ص
(١٥)
أُمّ أبيها  
٣٥ ص
(١٦)
حليتها وشمائلها  
٤١ ص
(١٧)
المبحث الثالث زواجها
٤٢ ص
(١٨)
تاريخ زواجها  
٤٢ ص
(١٩)
عمرها عند الزواج  
٤٣ ص
(٢٠)
الخطبة  
٤٤ ص
(٢١)
الكفاءة  
٤٦ ص
(٢٢)
الاستئذان والمشاورة  
٥٠ ص
(٢٣)
خطبة العقد  
٥١ ص
(٢٤)
المهر  
٥٢ ص
(٢٥)
درس توجيهي  
٥٤ ص
(٢٦)
الجهاز وأثاث البيت  
٥٧ ص
(٢٧)
بيت الزهراء
٦٠ ص
(٢٨)
الزفاف والتكبير  
٦٢ ص
(٢٩)
الوليمة  
٦٤ ص
(٣٠)
الدعاء للعريسين  
٦٦ ص
(٣١)
المبحث الرابع دورها في داخل الاُسرة وخارجها  
٦٧ ص
(٣٢)
1 ـ الطاعة وحسن المعاشرة  
٦٨ ص
(٣٣)
2 ـ التعاون وتقسيم العمل  
٧١ ص
(٣٤)
3 ـ تربية الأولاد  
٧٣ ص
(٣٥)
دورها في خارج المنزل  
٧٥ ص
(٣٦)
خصائصها الفذّة ومكارم أخلاقها
٨٥ ص
(٣٧)
المبحث الأول مناقب الزهراء
٨٧ ص
(٣٨)
1 ـ عصمتها من الأرجاس  
٨٧ ص
(٣٩)
2 ـ فرض مودّتها  
٨٧ ص
(٤٠)
3 ـ المباهلة بها  
٨٨ ص
(٤١)
4 ـ إنّها مع الحقّ أبداً  
٨٨ ص
(٤٢)
5 ـ بضعة الرسول
٨٩ ص
(٤٣)
حكاية موضوعة  
٩٠ ص
(٤٤)
رأي أهل البيت
٩١ ص
(٤٥)
آراء أعلام الطائفة وغيرهم  
٩٢ ص
(٤٦)
6 ـ سيدة نساء العالمين  
١٠٠ ص
(٤٧)
7 ـ سيدة نساء أهل الجنة  
١٠١ ص
(٤٨)
8 ـ أحبّ الناس إلىٰ رسول الله
١٠٢ ص
(٤٩)
9 ـ أول من يدخل الجنّة  
١٠٣ ص
(٥٠)
10 ـ غضّ الأبصار لمرورها علىٰ الصراط  
١٠٤ ص
(٥١)
11 ـ جلالة بعثتها
١٠٤ ص
(٥٢)
12 ـ تكثير الطعام في بيتها
١٠٥ ص
(٥٣)
13 ـ إنحصار ذرية الرسول
١٠٦ ص
(٥٤)
المبحث الثاني مكارم أخلاقها  
١١٣ ص
(٥٥)
1 ـ العبادة  
١١٣ ص
(٥٦)
2 ـ العلم  
١١٨ ص
(٥٧)
3 ـ العفّة والحجاب  
١٢٣ ص
(٥٨)
4 ـ الكرم والسخاء  
١٢٥ ص
(٥٩)
5 ـ صبرها علىٰ المعاناة  
١٢٧ ص
(٦٠)
الزهراء
١٣٥ ص
(٦١)
المبحث الأول انقلاب الاُمّة ومنع حقوق الزهراء
١٤٠ ص
(٦٢)
أول بوادر الانقلاب  
١٤٠ ص
(٦٣)
الهجوم علىٰ دار الزهراء
١٤٢ ص
(٦٤)
منع الحقوق المالية للزهراء
١٥٩ ص
(٦٥)
أولاً اغتصاب نحلة الزهراء
١٥٩ ص
(٦٦)
مطالبة الزهراء
١٦٢ ص
(٦٧)
ثانياً حرمان الزهراء
١٧٠ ص
(٦٨)
ثالثاً اسقاط سهم ذوي القربىٰ  
١٨٤ ص
(٦٩)
التكرم وشرع الإحسان  
١٨٨ ص
(٧٠)
أهداف السلطة  
١٩٠ ص
(٧١)
المبحث الثاني حال الزهراء عليهاالسلام ومواقفها بعد أبيها
١٩٥ ص
(٧٢)
1 ـ المطالبة بحقوقها وبيان مظلوميتها  
١٩٨ ص
(٧٣)
2 ـ سخطها علىٰ ظالميها  
٢٠٠ ص
(٧٤)
3 ـ الدفاع عن الولاية والإمامة  
٢٠٤ ص
(٧٥)
4 ـ خطبتا فاطمة
٢٠٦ ص
(٧٦)
أولاً خطبة الزهراء
٢٠٩ ص
(٧٧)
مخاطبة الأنصار  
٢١٥ ص
(٧٨)
جواب أبي بكر  
٢١٧ ص
(٧٩)
جواب الزهراء
٢١٨ ص
(٨٠)
جواب أبي بكر  
٢١٩ ص
(٨١)
خطاب الزهراء
٢١٩ ص
(٨٢)
ندبتها للرسول
٢٢٠ ص
(٨٣)
علىٰ أثر الخطبة  
٢٢١ ص
(٨٤)
ثانياً خطبة الزهراء
٢٢٢ ص
(٨٥)
المبحث الثالث وفاتها
٢٢٦ ص
(٨٦)
غُسلها
٢٢٨ ص
(٨٧)
الصلاة عليها
٢٣٠ ص
(٨٨)
دفنها  
٢٣١ ص
(٨٩)
ندبة علي
٢٣٤ ص
(٩٠)
موضع قبرها
٢٣٥ ص
(٩١)
تاريخ وفاتها
٢٣٧ ص
(٩٢)
مقدار عمرها
٢٣٨ ص
(٩٣)
مدة بقائها
٢٣٩ ص
(٩٤)
المحتويات
٢٤٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص

سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام - الكعبي، علي موسى - الصفحة ١٩٤ - أهداف السلطة  

علىٰ مسار التاريخ : « فشحّت عليها نفوس قوم ، وسخت عنها نفوس آخرين » فتاريخها لا يستقيم علىٰ نحو واحد ، وإنّما كان يجري علىٰ وفق أهواء السلطات السياسية ، ومطامع الحكام الشخصية ، ومواقفهم من أهل البيت عليهم‌السلام.

فقد أقطعها عثمان بن عفان لمروان بن الحكم [١] ، ولا ندري ما وجه تخصيص مروان بفدك ، فان كانت ميراثاً ففاطمة عليها‌السلام وأولادها أحقّ بها ، وإن كانت فيئاً ، فما وجه تخصيص مروان بها وهو طريد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وابن طريده ؟! هذا مع ما عرف عنه من مكرٍ وخداعٍ وانحرافٍ وعداءٍ لآل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم !!

وروىٰ الجوهري بالاسناد عن ابن عائشة ، قال : حدثني أبي ، عن عمّه ، قال : لما ولي الأمر معاوية بن أبي سفيان أقطع مروان بن الحكم ثلث فدك ، وأقطع عمرو بن عثمان بن عفان ثلثها ، وأقطع يزيد بن معاوية ، ثلثها ، وذلك بعد موت الحسن بن علي عليه‌السلام ، فلم يزالوا يتداولونها حتىٰ خلصت كلّها لمروان بن الحكم أيام خلافته ، فوهبها لعبد العزيز ابنه ، فوهبها عبدالعزيز لابنه عمر بن عبدالعزيز ، فلمّا ولي عمر بن عبدالعزيز الخلافة ، كانت أول ظلامة ردّها ، دعا الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، وقيل : بل دعا علي بن الحسين عليه‌السلام فردّها عليه.

وكانت بيد أولاد فاطمة عليها‌السلام مدّة ولاية عمر بن عبدالعزيز ، فلمّا ولي يزيد بن عاتكة قبضها منهم. فصارت في أيدي بني مروان ، كما كانت يتداولونها ، حتىٰ انتقلت الخلافة عنهم ، فلما ولي أبو العباس السفاح ردّها


[١] السيرة الحلبية ٣ : ٥٠ ، شرح ابن أبي الحديد ١٦ : ٢١٦. العقد الفريد ٥ : ٣٣. وتاريخ أبي الفداء ٢ : ٧٩. والسنن الكبرىٰ / البيهقي ٦ : ٣٠١.