١٢ ـ وقال الدكتور حسن إبراهيم حسن : « فقد نسبت المعتزلة عقائدها إلى عليّ ابن أبي طالب ، وقلّما نجد كتاباً من كتبهم وعلى الأخصّ كتب المتأخّرين منهم إلاّادّعوا فيه أنّهُ ليس ثمّة مؤسّس لمذهب الاعتزال وعلم الكلام غير الإمام عليّ عليه‌السلام » [١].

١٣ ـ يقول محقّق كتاب شرح الاُصول الخمسة : « ويؤكّد المعتزلة أنّهم تلقّوا هذه الاُصول عن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ ويذكرون سندهم في ذلك ونحن نثبت فيما يلي هذا السند ـ كما على أوّل ورقة من شرح الاُصول [٢] ـ تعليق الفرزاذي.

يقول : أخذهذه الاُصول من الفقيه الإمام الأوحد نجم الدين أحمد بن أبي الحسين الكني ، وهو عنالفقيه الإمام الأجلّ محمّد بن أحمد الفرزاذي ، وهو عن عمّه الشيخ السعيد البارع إسماعيل بن عليّ الفرزاذي ، وهو عن محمّد بن مزدك ، وهو عن أبي محمّد بن متّويه ، وهو عن الشيخ أبي رشيد النيسابوري ، وهو عن قاضي القضاة عماد الدين عبد الجبار بن أحمد رحمه‌الله وهو عن الشيخ المرشد أبي عبدالله البصري ، وهو عن الشيخ أبي علي ابن خلاّد ، وهو عن الشيخ أبي هاشم وهو عن أبيه الشيخ أبي علي الجبائي وهو عن أبي يعقوب الشحام ، وهو عن عثمان الطّويل ، وهو عن الشيخ أبي الهذيل ، وهو عن واصل ابن عطاء ، وهو عن أبي هاشم [٣] محمّد بن الحنفية ، وهو عن أبيه أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام وهو عن خير الأوّلين والآخرين وخاتم النبيّين محمد المصطفى ـ صلوات اللّه عليه ـ وهو عن جبرئيل عليه‌السلام وهو عن الله تعالى وليس لأحد من أرباب المذاهب مثل هذا الإس [٤] ناد. أفبعد هذه التصريحات يبقى شكّ في أنّ المعتزلة في اُصولهم عالة لعلوم أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام.

[١] تاريخ الاسلام : ج ٢، ص ١٥٦، الطبعة السابعة.

[٢] النسخة المخطوطة.

[٣] وفي العبارة سقط والصحيح : « عبدالله بن محمد عن أبيه ».

[٤] مقدمة شرح الاُصول الخمسة ص ٢٤.