نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام - احمد حسين يعقوب - الصفحة ٢٣٤ - الوليّ هو السيد والإمام والقائد

وبغضه نفاق » [١].

وقال لعلي أمام أصحابه : « أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه بعدي » [٢] وقال لأصحابه يوماً عن علي « علي مني بمنزلتي من ربي » [٣].

وكان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : « كفي وكف علي في العدل سواء » [٤] وكان علي يقول : « والله ما نزلت آية إلا وقد علمت فيمن نزلت ، وأين نزلت ، وعلى من نزلت. إن ربي وهب لي قلباً عقولاً ولساناً صادقاً ناطقاً » [٥] وكان يقول : « سلوني عن كتاب الله فانه ليس من آية إلا وقد عرفت بليل نزلت ام بنهار ، وفي سهل ام جبل » [٦] وقال الإمام أحمد : « ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله من الفضائل ما جاء لعلي » [٧] وقال ابن عباس : « ما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل في علي » وقال مرة اخرى ( نزل في علي ٣٠٠ آية ) وقال مرة ثالثة : « ما أنزل الله ( يا أيها الذين آمنوا ) إلا وعلي أميرها وشريفها » ، « كان أبو بكر يقول الشعر وكان عمر يقول الشعر وكان علي أشعر الثلاثة » [٨] وننهي هذا المقطع بقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ( علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا عليَّ الحوض [٩].

[١] فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي ص ١٨ والغدير للأميني ج ٣ ص ٩٦.

[٢] ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢ ص ٤٨٨ ح ١٠٠٨ و ١٠٠٩ ومقتل الحسين للخوارزمي ج ١ ص ٨٦ والمناقب للخوارزمي ص ٢٣٦ وينابيع المودة للقندوزي ص ١٨٢ ومنتخب الكنز ج ٥ ص ٣٣ وملحق المراجعات ص ١٤٦.

[٣] ذخائر العقبى للطبري ص ٦٤ والرياض النضرة ج ٢ ص ٢١٥ والصواعق المحرقة ص ١٠٦ واحقاق الحق ج ٧ ص ٢١٧.

[٤] راجع الحديث ٢٥٣٩ ص ١٥٣ ج ٦ من أحاديث الكنز.

[٥] راجع تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٨٥.

[٦] اخرجه ابن سعد راجع تاريخ الخلفاء ص ١٨٥.

[٧] اخرجه الحاكم ص ١٠٧ من صحيحه ولم يتعقبه الذهبي.

[٨] اخرجه ابن عساكر راجع ص ٧٦ من الصواعق المحرقة لابن حجر ، وراجع تاريخ الخلفاء وكتابنا النظام السياسي في الإسلام الباب الاول.

[٩] أخرجه الطبراني في الأوسط والصغير راجع الخلفاء ص ١٧٣ للسيوطي.